| 成语 |
解释 |
出处 |
| 番窠倒臼 | 形容打破现成的格式。 | 明 唐顺之《书王龙【lóng】溪【xī】致知议略【luè】》：“王老于【yú】其间又番窠【kē】倒【dǎo】臼，又撰出一【yī】种驭气摄灵一息一息等语，又是一【yī】场孽【niè】怪。” |
| 臼头深目 | 形容相貌丑陋。 | 汉·刘向《新序·杂事》：“齐有妇人【rén】，极丑无【wú】双【shuāng】，号曰【yuē】无盐【yán】女【nǚ】。其为人也，臼头深目，长壮大节。” |
| 杵臼之交 | 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》：“公沙穆来【lái】游太学，无资粮，乃【nǎi】变服客佣【yòng】，为【wéi】祐赁舂。祐【yòu】与【yǔ】语大【dà】惊【jīng】，遂共定【dìng】交于杵臼之间。” |
| 臼杵之交 | 臼【jiù】：石制的舂【chōng】米器具。杵：舂【chōng】米的木棒。臼与杵不【bú】相离。比喻非常【cháng】要好的朋友。 | 《东【dōng】观汉记·吴祐传【chuán】》：“公沙穆秋游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐【yòu】凭【píng】舂。祐与语，大【dà】惊。遂共定交于【yú】杵臼之间。” |
| 杵臼交 | 指不计贫贱的交谊。 | 《后汉【hàn】书 吴祐传》：“公沙穆【mù】来游太学，无资粮，乃变服客佣，为【wéi】祐赁舂【chōng】。祐【yòu】与语【yǔ】大惊，遂共【gòng】定交於杵臼之间。” |
| 井臼亲操 | 井：汲水；臼：舂米。指亲自操作家务。 | 《后汉书·冯衍传【chuán】下》：“儿女常自操【cāo】井臼。”《后【hòu】汉【hàn】书·滇良传》：“（傅育）食禄【lù】数十年，秩奉尽赡给知友【yǒu】，妻子不免操井臼。” |
| 不落窠臼 | 窠臼：旧【jiù】框框；老套子；现成【chéng】格【gé】式。比喻【yù】有独【dú】创风格；不落俗套。也作“不落俗套”。 | 明 胡应麟《诗薮》：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。” |
| 亲操井臼 | 谓亲自料理家务。 | 汉·刘向《列女传·周南之妻【qī】》：“家贫【pín】亲老，不【bú】择官而仕；亲【qīn】操井臼，不择妻而娶。” |
| 井臼躬操 | 井：汲水；臼：舂米；躬：亲自；操：从事。指亲自操持家务。 | 西汉【hàn】·刘向《列女【nǚ】传·周南妻传》：“家【jiā】贫亲老，不择官【guān】而仕，亲操井臼【jiù】。” |
| 身操井臼 | 语本《后汉书 冯衍传下》：“衍娶【qǔ】北地任氏女【nǚ】为妻【qī】，悍忌，不得畜媵妾【qiè】，儿女常自【zì】操井【jǐng】臼。”后【hòu】因以【yǐ】“身操井臼”指亲自操持【chí】家务。 | 语出《后汉书【shū】·冯衍传下》：“衍娶北【běi】地任氏女为【wéi】妻，悍忌，不【bú】得【dé】畜【chù】媵妾，儿女常自操井臼。” |
| 臼灶生蛙 | 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。 | 《战国策·越策一》：“今城不没者三板，臼灶生蛙，人马相食。” |
| 炊臼之痛 | 比喻丧妻。同“炊臼之戚”。 | 清【qīng】 查为【wéi】仁《莲【lián】坡诗话》卷中：“辛【xīn】丑仲春，余遭炊臼【jiù】之痛，同人和悼亡诗甚多。” |
| 躬操井臼 | 躬：亲自；井臼：汲水舂米。指亲自操持家务。 | 清·百一【yī】居【jū】士【shì】《壶天录》上卷【juàn】：“年二【èr】十余，始于归，躬【gōng】操井臼【jiù】，琴瑟甚调。” |
| 炊臼之戚 | 比喻丧妻。 | 唐 段成式《酉阳杂俎 梦》：“贾【jiǎ】客张【zhāng】瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归【guī】，不见妻【qī】矣。臼中【zhōng】炊，固无【wú】釜也。’贾客至家，妻【qī】果卒已数月【yuè】。”无【wú】釜，谐音“无妇【fù】”。 |