成语有关览的成语

有关览的成语

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成语 解释 出处
一览无余览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。南朝 宋 刘义庆《世【shì】说新语 言语》:“江【jiāng】左地促,不如中国【guó】,若使阡【qiān】陌条畅,则【zé】一览而尽,故纡余【yú】委曲,若不可测【cè】。”
博览群书览:观【guān】看;阅读。广泛阅【yuè】读【dú】各种书籍。形【xíng】容学识渊博。也作“博览群籍”。《周书【shū】 庾信传》:“庾信【xìn】,字子【zǐ】山,南阳新野【yě】人也。……幼而【ér】俊迈,聪【cōng】敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左【zuǒ】氏【shì】传》。”
一览无遗览:看。遗:遗漏。一眼望去【qù】,一切事情都【dōu】看到了,无【wú】一遗漏【lòu】。亦作“一览无【wú】余”。南朝·宋【sòng】·刘【liú】义庆《世说新语·言语》:“江左【zuǒ】地促,不如【rú】中国,若使【shǐ】阡陌条畅,则一览【lǎn】而尽,故纡余委曲,若【ruò】不【bú】可测。”
博览五车博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。明【míng】 凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“才过【guò】子建,貌赛潘安【ān】。胸中博览五车,腹内广罗千【qiān】古。”
览闻辩见指见识多,能说会道。汉 袁康【kāng】《越绝书 外传【chuán】纪策考》:“为人览闻辩见,目达【dá】耳通,诸事【shì】无所【suǒ】不【bú】知。”
巴三览四比喻说话拉扯,没有中心。元 萧德祥《杀【shā】狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三【sān】览四。”
耳闻目览亲自听见和亲眼看见的。唐 孙揆《灵应传》:“宝及晡方寤,耳闻目览,恍然如在。”
攀今览古谈今说古。谈话的内容兼及古今。元·周文质《斗鹌鹑·咏小卿》套曲:“释卷挑灯,攀今览古。”
博览古今博:广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博。东汉 班固《汉书 成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。”
一览而尽一看就全都看到了。南朝·宋·刘义【yì】庆《世说新语·言语》:“江左地促【cù】,不如中【zhōng】国,若使【shǐ】阡陌【mò】条【tiáo】畅,则一览而尽,故纡【yū】余委曲,若【ruò】不可测。”
朝观夕览朝:早晨。早晨看晚上也看。形容对宝贵的东西爱不释手。唐【táng】·张彦远《名画【huà】记》:“高平公【gōng】进书画表曰:‘前代帝王【wáng】多求遗逸,朝【cháo】观夕览,收鉴于【yú】斯。”
观山览水观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物。明【míng】·伏雌【cí】教主《醋葫【hú】芦【lú】》第14回【huí】:“我今主意,只教大【dà】官人多怀宝钞,远离【lí】家门,正好问柳寻【xún】花,又好观山览水。”
一览无馀南朝宋刘义庆《世【shì】说【shuō】新语·言语》:“江左【zuǒ】地促,不如中【zhōng】国,若使阡陌【mò】条【tiáo】申昜【yáng】,则一览而【ér】尽【jìn】,故纡馀【yú】委曲,若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。
兼览博照犹言明察四方。《后汉书·胡广传》:“君以兼览博照为德,臣以献可替否为忠。”