| 成语 |
解释 |
出处 |
| 仗势欺人 | 仗：倚仗；依靠。依仗某种权势欺压别人。 | 元 王实甫《西【xī】厢记》第五本第三折：“他凭师友，君子务【wù】本；你倚【yǐ】父兄【xiōng】，仗【zhàng】势【shì】欺人。” |
| 人小鬼大 | 指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。 | 清【qīng】·石玉昆《三侠五义》第61回：“人小鬼大【dà】，你【nǐ】竟敢【gǎn】弄这样的戏【xì】法。” |
| 万人空巷 | 本指家【jiā】家户户的【de】人都奔向【xiàng】一个地【dì】方；以【yǐ】致住宅空荡荡的。现多指很多【duō】的人聚在一起；致【zhì】使街巷都空了。形容轰【hōng】动一时的盛况。 | 宋 苏轼《八月【yuè】十【shí】七【qī】复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗【dòu】新妆。” |
| 斗筲之人 | 斗：容十【shí】升。筲：竹器；容一斗二升。斗【dòu】、筲都是容量不【bú】大的器具【jù】。像【xiàng】斗筲那样容量的人。形容人【rén】的【de】气【qì】量【liàng】狭小【xiǎo】；见识短浅。亦用为自谦之词【cí】。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 | 明·沈璟《义【yì】侠记·除凶》：“他自【zì】要去送性命【mìng】，干俺【ǎn】甚事【shì】，各人自扫门前【qián】雪，休管他【tā】人瓦上霜。” |
| 度外之人 | 度外【wài】：心在计【jì】度之外。指与某人或某【mǒu】集团没【méi】有关系或关【guān】系不近的人。即局外【wài】人【rén】。 | 《三国【guó】志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑【yí】，法一而兵【bīng】精，能【néng】用度【dù】外之人，所任【rèn】各尽其力，必能济大【dà】事者【zhě】也【yě】。” |
| 小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 | 南【nán】朝·宋【sòng】·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使【shǐ】小【xiǎo】人得志，君【jun1】子道消。” |
| 杀人不眨眼 | 本来是【shì】禅宗用语。杀【shā】人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成【chéng】性【xìng】；极端的暴虐【nuè】凶残【cán】。 | 宋 释普济《五灯会元》第11卷：“汝不闻杀人不眨眼将军乎？” |
| 风流人物 | 风流：指【zhǐ】英俊的；杰【jié】出的。通常【cháng】指对【duì】一个时代【dài】有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的【de】人【rén】。 | 宋 苏轼【shì】《念奴娇 赤壁【bì】怀古》词：“大江【jiāng】东去，浪淘尽【jìn】，千【qiān】古【gǔ】风流人物。” |
| 解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 | 宋 惠【huì】洪《林间集》卷下载【zǎi】：法灯泰【tài】钦禅师少解悟，然未为人【rén】知，独法眼禅师深奇【qí】之【zhī】。一【yī】日法眼问大众曰：“虎项下金【jīn】铃【líng】，何人解得【dé】？”众无【wú】以对。泰【tài】钦【qīn】适至，法【fǎ】眼举前语问之，泰钦曰【yuē】：“大众何不道：‘系者【zhě】解得。’”由【yóu】是人人【rén】刮目相看。 |
| 后继有人 | 继：继承。指后面有继承的人。 | 艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。” |
| 催人泪下 | 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。 | 凌力《少年天子》第八章：“实在是万【wàn】岁爷的祭文【wén】催【cuī】人泪下，奴才【cái】们实在忍【rěn】不住了……” |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 | 毛泽东【dōng】《中国共产党【dǎng】在民族战争中的【de】地【dì】位》：“过去张国焘的干【gàn】部政【zhèng】策与此相反，实【shí】行‘任人唯亲’，拉拢私【sī】党，组【zǔ】织小派【pài】别。” |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 | 旧题宋·苏轼《艾子【zǐ】杂说》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢【gǎn】祸之【zhī】？’艾子【zǐ】曰：‘真是鬼【guǐ】怕恶人【rén】也。’” |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 | |
| 旁若无人 | 旁：旁边；若；好像。身【shēn】边好像【xiàng】没有人【rén】。形容自视高大；态度傲慢。也【yě】形容态度自然【rán】、镇静自如的样子。 | 西汉 司马【mǎ】迁《史【shǐ】记 刺客列传》：“高渐离击筑【zhù】，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁【páng】若【ruò】无人者。” |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 | 毛泽东《关于纠【jiū】正党内的【de】错误思【sī】想》：“这是小资产阶级个人主义【yì】的【de】表现。” |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备【bèi】的人或【huò】有【yǒu】某种【zhǒng】特长【zhǎng】的人。济济：众【zhòng】多【duō】的样【yàng】子。形容有才能的人很多【duō】。济济：众多样子。 | 清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。” |
| 妇人醇酒 | 谓【wèi】沉湎【miǎn】于酒【jiǔ】色。语本《史记·魏公【gōng】子列传》：“秦数使反闲【xián】……公子（无忌【jì】）自知再以毁废，乃【nǎi】谢病【bìng】不【bú】朝，与宾客为【wéi】长夜饮，饮醇【chún】酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。” | 语【yǔ】出《史【shǐ】记·魏公【gōng】子列传》：“秦数使反閒……公【gōng】子【zǐ】（无忌）自知再以毁废【fèi】，乃谢病不朝，与宾客【kè】为长夜饮【yǐn】，饮醇酒，多近妇女【nǚ】，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。” |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 | 清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高【gāo】人胆大。蒋爷竟不慌【huāng】不忙【máng】的答道：‘实是【shì】半路【lù】出家，何必施【shī】主追问呢？’” |
| 路遥知马力，日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 | 元 无名氏《争报恩》第一折：“则【zé】愿得姐姐长命【mìng】富贵【guì】，若有些儿好歹，我少不得报答姐【jiě】姐之【zhī】恩，可【kě】不道路遥知马力【lì】，日久见人心。” |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 | 明【míng】 胡应麟《少室山【shān】房笔【bǐ】丛》：“今著述湮没，怅望当时【shí】蹈海之风，令人【rén】神往不已【yǐ】。” |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 | 《诗经 秦风 蒹【jiān】葭》：“蒹【jiān】葭苍苍，白【bái】露【lù】为霜；所【suǒ】谓伊人，在水一方【fāng】。” |
| 人面兽心 | 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 | 东【dōng】汉 班固《汉【hàn】书 匈【xiōng】奴【nú】传赞》：“夷狄之人【rén】贪而好【hǎo】利，披【pī】发左衽，人面兽心。” |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 | 钱【qián】钟书《围城》：“自【zì】己人之间，什么臭【chòu】架子、坏【huài】脾【pí】气都行；笑容愈亲密，礼【lǐ】貌【mào】愈周到，彼此的【de】猜【cāi】忌或怨恨愈深。” |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 | 元 黄溍【jìn】《书【shū】袁通甫诗后》：“吾【wú】侪碌碌，从俗浮沉，与先【xiān】生相【xiàng】去远甚，而欲强加评品，正如【rú】盲人【rén】说象。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 春【chūn】秋·齐·管仲《管子·版【bǎn】法解》：“度【dù】恕【shù】者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 富贵骄人 | 富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。 | 《陈书 鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。” |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今【jīn】俗语【yǔ】云，逢人只说三分【fèn】话，只【zhī】此便是【shì】不忠。” |
| 先声夺人 | 声【shēng】：声势；夺【duó】人：指动摇人【rén】心【xīn】。先【xiān】张扬自己的声势以【yǐ】压倒对方【fāng】。也比喻做事抢先一步。 | 先秦 左丘明【míng】《左【zuǒ】传 昭公【gōng】二十一年》：“军志【zhì】有之：先人有夺人之心，后人【rén】有待其衰。” |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 | 汉·王【wáng】逸《离【lí】骚序》：“《离【lí】骚》之文【wén】，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠【zhōng】贞，……灵【líng】修【xiū】、美人，以譬于君【jun1】。” |
| 草菅人命 | 菅【jiān】：一种多年生的【de】茅草；泛指野草、杂草。把人【rén】的【de】性命看【kàn】得像野草一样轻贱【jiàn】；随意加【jiā】以摧残【cán】。指反动统治者滥施淫威；任意【yì】残【cán】害人命。也作“草菅民命。” | 明 凌【líng】濛初《初刻拍【pāi】案惊奇》第【dì】11卷：“所【suǒ】以说为官做吏的人【rén】，千【qiān】万【wàn】不要草菅人命，视同儿戏！” |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 | 鲁迅《书信【xìn】 致曹聚仁》：“只有损人而不利己【jǐ】的事【shì】，我【wǒ】是反对【duì】的。” |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 | 宋【sòng】·苏轼《李铃辖【xiá】座【zuò】上分题戴花》诗：“二八佳人【rén】细马【mǎ】驮，十千美酒渭城歌。” |
| 夜深人静 | 深夜没有人声；非常寂静。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？” |
| 春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 | 汉 刘向【xiàng】《说苑 贵【guì】德》：“管【guǎn】仲上【shàng】车曰：‘嗟【jiē】兹【zī】乎，我穷必矣！吾【wú】不能以春【chūn】风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’” |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 三人行，必有我师 | 三个人【rén】一起走路，其中【zhōng】必定有人【rén】可以作【zuò】为我的老师【shī】。指【zhǐ】应该不耻下问【wèn】，虚心向别人学习【xí】。 | 先秦 孔【kǒng】子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其【qí】不善者【zhě】而【ér】改【gǎi】之。” |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 | 谢扶民《壮族人【rén】民优秀的儿子【zǐ】韦【wéi】拔群》：“仇【chóu】人相见，分外【wài】眼红，于是双方的随员就对打【dǎ】起【qǐ】来了。” |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 | 王蒙《悠悠寸草【cǎo】心》：“小小的理发室也反【fǎn】映着人【rén】世的【de】沧桑，何况到这【zhè】里来整【zhěng】容的颇多头面人物。” |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 | |
| 咄咄逼人 | ①气势汹汹；盛气凌人；言语【yǔ】或【huò】神态中有一种威胁逼人的气势【shì】。咄咄：表示惊【jīng】奇的声音。②形容本【běn】领赶上【shàng】或超过别人；令人【rén】惊【jīng】诧。 | 晋 卫【wèi】铄《与释某书【shū】》：“卫【wèi】有一弟子王【wáng】逸少，甚【shèn】能学卫真书，咄咄【duō】逼人。” |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 | 唐 杜甫《江【jiāng】上值水【shuǐ】如海【hǎi】势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语【yǔ】不惊人死不【bú】休。” |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 | 唐 杜【dù】牧《唐故范阳卢秀【xiù】才墓志》：“因言燕赵间【jiān】山川夷险【xiǎn】，教令风俗人情之所短【duǎn】长。” |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 | 《新【xīn】唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃【nǎi】日肆谗甚，与【yǔ】皇【huáng】甫镈相附离，多【duō】中伤正人君【jun1】子。” |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 | 西汉 刘【liú】向《列女传【chuán】 梁节【jiē】姑姊》：“梁国岂可户告人【rén】晓也【yě】？被不义之名，何面目以见兄弟【dì】国人【rén】哉！” |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 | 邓小平《太行区的经济建设》：“合作运动也还不能令人满意。” |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 | 梁遇春《黑暗【àn】》：“一面【miàn】是令人作呕【ǒu】的名士，一面是令人作呕的俗物。” |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 | 宋·苏轼《次韵【yùn】刘贡父【fù】所【suǒ】和忆持国》：“颜红底事【shì】发先【xiān】白，室迩何【hé】妨人自遥。” |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 | 战国 楚【chǔ】 屈原《楚辞 离骚》：“惟草木之零落兮，恐【kǒng】美人【rén】之【zhī】迟暮。” |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 | 宋【sòng】 释道原《景德【dé】传灯录 元安禅师【shī】》：“师曰：‘家破人亡，子归【guī】何【hé】处【chù】？’” |
| 人面狗心 | ①《晋书【shū】·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人【rén】面而狗心，狗面而人心【xīn】兄弟者乎？’王忱丑而【ér】才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗【lǎng】云【yún】然。”后【hòu】因以【yǐ】“人面狗心【xīn】”比喻【yù】容貌美好而才学低下的人。②犹言人【rén】面兽心。 | 《晋【jìn】书【shū】·苻朗载记》：“朗【lǎng】曰：‘吏部为谁，非人面【miàn】而狗心，狗【gǒu】面而【ér】人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国【guó】宝美貌【mào】而【ér】才劣于【yú】弟，故朗云然。” |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 | 宋 朱熹《朱【zhū】子语【yǔ】类》卷十八【bā】：“因说自欺欺人曰：欺【qī】人亦是自【zì】欺【qī】，此又是自欺之【zhī】甚者。” |
| 斗南一人 | 斗【dòu】南：北斗星【xīng】以南。指天【tiān】下，海内。指天【tiān】下绝无仅有的人才。形【xíng】容品德【dé】或才识独一无二。 | 《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。” |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 | 陈【chén】白【bái】尘、贾【jiǎ】霁《宋景诗》第24章【zhāng】：“宋大帅真是快人快语【yǔ】！来【lái】，干一大杯！” |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 | 清【qīng】 陈梦雷《闲止书堂【táng】集【jí】钞》：“其于不可告【gào】人之隐，犹未【wèi】忍宣之于众【zhòng】也。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 | 鲁【lǔ】迅《经验》：“然而也有经【jīng】过【guò】许多人经验【yàn】之后，倒给了后人坏影响的，如【rú】俗语说‘各人自扫【sǎo】门前雪，莫管他人瓦【wǎ】上霜’的便【biàn】是其一。” |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心【xīn】弦【xián】：指因感动而引起共【gòng】鸣的心。也【yě】作【zuò】“动人心弦”。形【xíng】容言论或表演深深地打动【dòng】人【rén】心。 | 魏巍《东方》第二部第【dì】七章：“据【jù】说这人最不【bú】爱讲话【huà】，但那【nà】天的几句话，却是那【nà】样扣人心弦，感动【dòng】得自己当时【shí】流下了眼泪。” |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 | 西汉 刘安《淮南【nán】子 兵【bīng】略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者【zhě】。” |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 | 唐 李绰【chāo】《尚书故实》：“杨【yáng】祭酒敬之【zhī】爱才，公心尝知江【jiāng】表之士项斯。赠诗曰：‘处处【chù】见诗诗【shī】总好，及【jí】观标格【gé】过于诗。平生不解藏人善，到【dào】处逢【féng】人说【shuō】项斯。’” |