| 成语 |
解释 |
出处 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘【wàng】了应有【yǒu】的态度；作出不适宜【yí】的举【jǔ】动。乎：古【gǔ】汉语虚词；无词汇意义；所【suǒ】以：指【zhǐ】原【yuán】来应有【yǒu】的态【tài】度或行为。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。” |
| 不亦乐乎 | 亦：也；乎：文言文中表示疑问【wèn】的语气词；相【xiàng】当【dāng】于“吗”或“呢【ne】”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到【dào】过【guò】甚的地【dì】步【bù】。 | 先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| 神乎其神 | 神【shén】：神秘；乎：语气助【zhù】词；表示感叹；其：那样。形【xíng】容【róng】非【fēi】常奇妙神秘。 | 清 李【lǐ】汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻【wén】得古人有‘袖占一【yī】课’之说，真是神乎其神，我【wǒ】只当【dāng】是神仙所为【wéi】，凡人不能会的。” |
| 微乎其微 | 形容非常小或非常少。微：小。 | 清 杨伦【lún】《杜【dù】诗镜铨》眉批引蒋弱【ruò】六云【yún】：“写【xiě】妙技不觉说【shuō】入自家语，微乎【hū】其微。” |
| 异乎寻常 | 异：不同；寻常：平常 。不同于平常。 | 清 吴趼【jiǎn】人《二十年【nián】目睹【dǔ】之怪现状》第70回：“耽误了【le】点年纪，还没有甚【shèn】么要紧，还【hái】把他【tā】的脾气惯得异乎寻常【cháng】的出奇。” |
| 难乎其难 | 非常困难。 | 曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。” |
| 满不在乎 | 满：全；在乎：在意【yì】。完【wán】全不放【fàng】在【zài】心上。形容不在【zài】意、无所谓的样子。 | 朱自清《执政府大屠杀记》：“区【qū】区一条【tiáo】生命【mìng】，在【zài】他们眼【yǎn】里，正和一根草，一堆马【mǎ】粪一般，是【shì】满【mǎn】不在乎的！” |
| 出乎意料 | 指出人意料。 | 毛泽东《<共产党人>发刊【kān】词》：“准备【bèi】对付可能【néng】的突然事变，使【shǐ】党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎【hū】意料的损【sǔn】失【shī】。” |
| 取法乎上，仅得乎中 | 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。 | 语出唐太宗《帝范【fàn】》卷【juàn】四：“取【qǔ】法于上，仅得为中【zhōng】，取法于中，故为【wéi】其下。” |
| 行过乎恭 | 行：所作所为；乎：相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。 | 《周易·小过》：“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。” |
| 热热乎乎 | 指事物温温热热或人待人亲切热诚、有同情心的或充满深情的状貌。 | 丁玲《在严【yán】寒的日子里【lǐ】》第四【sì】章：“对老人很【hěn】好，把一个家【jiā】整治得干干【gàn】净净，热热乎乎。” |
| 情见乎言 | 同“情见乎辞”。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴【péi】松之【zhī】注：“夫其高【gāo】吟俟时，情【qíng】见乎【hū】言，志气所存，既已定于【yú】其始矣。” |
| 情见乎辞 | 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。 | 《易·系辞下》：“爻象动【dòng】乎内【nèi】，吉凶见乎【hū】外【wài】，功业见乎变，圣人之情见乎辞。” |
| 晕晕乎乎 | 指头脑不清醒。 | 陆文夫《壶【hú】中日月》：“虽然【rán】有点晕晕乎乎，但【dàn】此种晕乎是酒【jiǔ】意【yì】而非睡意。” |
| 难乎为情 | 见“难以为情”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异【yì】·绛妃》：“斯时【shí】也【yě】，伤春者有【yǒu】难【nán】乎为情之【zhī】怨【yuàn】，寻胜者作无可奈何之歌。” |
| 难乎为继 | 难于继续下去。 | 清【qīng】 王夫之《读通鉴论 汉元帝三》：“赵充【chōng】国持【chí】重以破【pò】羌，功莫【mò】盛【shèng】矣【yǐ】！二十余年而羌人【rén】复【fù】反，吾故曰：难乎为继也。” |
| 毫不在乎 | 毫：丝毫，形容【róng】细小【xiǎo】；在乎：在意。形容丝毫不在【zài】意【yì】、无所谓的样子【zǐ】。 | 路遥【yáo】《平凡【fán】的世界》第四卷【juàn】第47章：“但仍然毫不在乎地开着【zhe】车【chē】来到这【zhè】偏【piān】僻山庄【zhuāng】，给生活于困境的孤儿寡母送这送那，关怀备至……” |
| 情见乎词 | 见“情见乎辞”。 | 清·钱谦【qiān】益《读杜【dù】小笺下【xià】》：“故国旧臣，俯仰上【shàng】下，情见【jiàn】乎词矣。” |
| 确乎不拔 | 刚强坚决，不可动摇。 | 《周易 乾》：“确乎其不可拔。” |
| 迥乎不同 | 见“迥然不同”。 | 清·刘鹗《老残游记》第【dì】十回【huí】：“我们【men】所弹的曲子，一人弹与两【liǎng】人【rén】弹，迥乎不【bú】同。” |
| 戛戛乎其难矣 | 戛戛：困难的样子。形容极其困难。 | 唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| 取法乎上 | 法：标准【zhǔn】，规范【fàn】。取【qǔ】上等的为【wéi】标准，也只能得到中等的【de】。指做【zuò】事要高标准严要求 | 老舍《我怎【zěn】样写火【huǒ】葬【zàng】》：“假若【ruò】文艺作品的目的只是为给人娱乐，那【nà】么像《战争与【yǔ】和平》那样的【de】作品便【biàn】根本不应存在。我们似应当‘取【qǔ】法乎上’吧？” |
| 出乎预料 | 指出人意料。 | 柯【kē】云路《三千万》：“白莎轻【qīng】微地一怔，她对丁【dīng】猛的平淡【dàn】反应出乎预料。” |
| 行乎富贵 | 行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份。 | 西汉·戴【dài】圣《礼【lǐ】记·中庸》：“素富贵【guì】，行乎富贵；素【sù】贫贱，行【háng】乎贫贱【jiàn】；素夷【yí】狄【dí】，行乎【hū】夷狄；素患难，行乎患难。” |
| 知耻近乎勇 | 知道羞耻，已经接近了勇敢。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“好学近【jìn】乎知【zhī】，力【lì】行近乎【hū】仁【rén】，知【zhī】耻近【jìn】乎勇，知【zhī】斯三者，则知所以修身【shēn】。” |
| 瞠乎其后 | 瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。 | 庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！” |
| 出乎反乎 | 犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。 | 《白雪遗音·起字呀呀哟【yō】·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎【hū】，一旦之间，把奴就撇【piě】。我的天哪，叫【jiào】我【wǒ】依【yī】靠何人？” |
| 满口之乎者也 | 满口文言词语。指人物的书呆子气。 | 鲁迅《呐【nà】喊·孔乙己》：“他对人说话，总是【shì】满口之乎者也，教【jiāo】人半懂不懂的。” |
| 神而明之，存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 | 《易【yì】·系辞上》：“纪而裁之【zhī】，存乎变；推而【ér】行之，存乎通；神而明之【zhī】，存乎其人。” |
| 套近乎 | 指用言语或送礼拉近关系。 | 王【wáng】朔《一点正【zhèng】经没有》：“‘别，别【bié】跟我套近乎。’马青皱【zhòu】着脸摇手，盯着于观难过地说【shuō】，‘哥【gē】儿们【men】你太不够意思了。’” |
| 莫见乎隐，莫显乎微 | 见：通“现”；显【xiǎn】：明【míng】显。看【kàn】来是隐蔽的、最细微的【de】，实际上【shàng】是最明显、最【zuì】具体的。 | 西【xī】汉·戴圣《礼记·中庸》：“莫见乎【hū】隐【yǐn】，莫显乎微【wēi】，故君子【zǐ】慎其独也。” |
| 出乎意外 | 用于意想、预料之外。 | 清 文康《儿女【nǚ】英雄传》第【dì】25回：“不【bú】想姑娘闹了个皮子，蔫【niān】蔫儿的受【shòu】了，自己倒出【chū】乎【hū】意外，一时抓【zhuā】不着话岔儿。” |
| 於乎哀哉 | 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。 | 《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。” |
| 神乎其技 | 形容技艺或手法十分高明。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪【guài】现状【zhuàng】》第31回：“他仅着这【zhè】个法子去拐骗金银【yín】，又乐得人人【rén】甘【gān】心被他拐骗【piàn】，这【zhè】才是【shì】神乎其技【jì】呢！” |
| 溜之乎也 | 溜走（讽刺的、风趣的说法）。 | 清·石玉昆《三【sān】侠五义》第43回：“米【mǐ】先生也不【bú】好意思，抽空儿【ér】他就溜之乎【hū】也了。” |
| 之乎者也 | 古代汉语中常用的四【sì】个助词。原指浅近【jìn】的【de】字眼或文章；现多指用【yòng】文言【yán】字眼作文说话【huà】；也借指文言【yán】文。 | 宋 文莹《湘山野录》中卷：“之乎者也，助得甚事？” |
| 无乎不可 | 犹无可无不可。谓听任。 | 鲁迅《彷徨·在酒楼上【shàng】》：“他们的老子要他【tā】们【men】读这些；我【wǒ】是别人，无乎不【bú】可的。” |
| 出乎其类，拔乎其萃 | 出【chū】：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子【zǐ】，引申为同类聚【jù】集。指人的【de】品德才【cái】能【néng】超出同类之【zhī】上。 | 战【zhàn】国·邹·孟轲《孟【mèng】子·公孙丑上》：“圣人【rén】之于民，亦类也。出于其类【lèi】，拔乎【hū】其萃，自生民以来【lái】，未有【yǒu】盛于孔子也。” |
| 知出乎争 | 知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来。 | 战国·宋·庄【zhuāng】周《庄【zhuāng】子·人【rén】间世》：“且若亦知夫德之荡而知之所为出【chū】乎【hū】哉？德荡乎【hū】名，知出乎【hū】争。” |
| 卓乎不群 | 同“卓尔不群”。 | 金【jīn】·王若【ruò】虚《揖翠轩赋》：“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世【shì】皆【jiē】怯而【ér】我独【dú】勇，众【zhòng】人既屈而我独伸【shēn】。” |
| 攻乎异端 | 乎：等同于介【jiè】词【cí】“于”；异【yì】端：有别于正统思想的教义或【huò】主【zhǔ】张【zhāng】。指【zhǐ】钻研儒家以外的主张或指对异端的指【zhǐ】摘。 | 春秋·鲁·孔【kǒng】丘【qiū】《论语·为政【zhèng】》：“子曰：‘攻乎异端【duān】，斯害也已。’” |
| 俨乎其然 | 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。 | 鲁迅《伪【wěi】自由书·文学【xué】上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎【hū】其【qí】然的像【xiàng】煞有介事的文【wén】章，我们就知道字里【lǐ】行间还有看【kàn】不见的【de】鬼把戏。” |
| 瞠乎后矣 | 瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。 | 清·江藩《汉【hàn】学【xué】师承【chéng】记【jì】·钱大昕》：“即【jí】贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾【jiǎ】服者哉。” |
| 断乎不可 | 断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。 | 鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！” |
| 超乎寻常 | 在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。 | 孙力《都市风流》第五章【zhāng】：“张义民【mín】以超【chāo】乎寻常的【de】忍耐力来对待这场决定他【tā】命【mìng】运、前途的【de】恋爱。” |
| 瞠乎后已 | 瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。 | 清【qīng】·陈康祺《郎潜纪闻【wén】·初笔》：“经天纬【wěi】地，专门名家【jiā】，更瞠乎【hū】后已。” |
| 取法于上，仅得乎中 | 法：标准，规范【fàn】。取【qǔ】上等的【de】为标准，也只能得到中等的。指做【zuò】事要高【gāo】标准【zhǔn】严要【yào】求 | 唐·唐【táng】太宗《帝范【fàn】》第四【sì】卷：“取【qǔ】法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。” |
| 忘乎其形 | 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。 | 郭沫若《高渐离》第【dì】五【wǔ】幕：“秦始皇【huáng】已忘乎其【qí】形，愈【yù】摇动【dòng】其身体，愈向高渐离身旁【páng】走去。” |
| 者也之乎 | 者【zhě】、也、之【zhī】、乎都是古汉语里常用的虚词【cí】。指讲话【huà】或【huò】写文章咬文嚼字。含讽刺意。 | 元马致远《荐【jiàn】福【fú】碑》第一折：“问【wèn】黄金谁买《长门【mén】赋》，好【hǎo】不直钱【qián】也者也之乎。” |
| 浩乎无际 | | |
| 运用之妙，存乎一心 | 妙：巧妙；存【cún】乎：存在；心：指思考。运用【yòng】得【dé】巧【qiǎo】妙；灵活【huó】；全在【zài】于善【shàn】于动脑筋思考【kǎo】。也【yě】作省“运用【yòng】一心”。原指在战争中；指挥作战【zhàn】要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思【sī】考和判断【duàn】。 | 元·脱脱等《宋史·岳【yuè】飞传》：“阵而后战；兵【bīng】法之常【cháng】；运用之妙；存【cún】乎【hū】一心。” |
| 著乎竹帛 | 著：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指著书。 | 战国·卫·吕不【bú】韦《吕氏春秋·情【qíng】欲》：“荆庄王功迹【jì】著乎竹【zhú】帛，传乎【hū】后世。” |
| 出乎意表 | 出于意料之外。 | 鲁迅《彷徨·伤逝》：“我【wǒ】想【xiǎng】只要【yào】离【lí】开这里，子【zǐ】君【jun1】便【biàn】如还在【zài】我的身【shēn】边；至少，也如【rú】还【hái】在城中【zhōng】，有一天，将要出乎意表地访我，像住在会馆时侯似的。” |
| 眇乎其小 | 眇：微小。形容非常微小。 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“眇乎小哉！所以属于人也。” |