成语有关太的成语

有关太的成语

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一钱太守比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。清·李渔《无【wú】声戏》第二回:“成都【dōu】有个知府,做官【guān】极其清正【zhèng】,有【yǒu】一【yī】钱太守之名。”
太岁头上动土比喻触犯强暴有力的人。元【yuán】 无名氏【shì】《打董【dǒng】达》第二折:“我儿【ér】也,你【nǐ】寻死也,正是【shì】太岁头上动土哩!”
乔太守乱点鸳鸯谱鸳鸯【yāng】:鸟名,比喻夫妻【qī】。乔太守【shǒu】审理案件时将错就错【cuò】,乱点【diǎn】鸳【yuān】鸯【yāng】,将三对夫妻相【xiàng】互错配。比【bǐ】喻胡乱指挥。明·冯梦龙《醒世【shì】恒言》第八【bā】卷【juàn】:“今日听在【zài】下说一桩意【yì】外姻缘的故事,唤做‘乔【qiáo】太【tài】守乱点鸳鸯【yāng】谱’。”
姜太公钓鱼,愿者上钩比喻心甘情愿地上当。《武【wǔ】王伐纣平话》下卷:“姜尚因命守时【shí】,直钩【gōu】钓渭【wèi】水之【zhī】鱼,不用香饵之食,离【lí】水面三尺,尚【shàng】自言曰:‘负【fù】命者上钓【diào】来!’”
欺人太甚甚:过分。欺负人过分了;令人不能容忍。元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“主公着他【tā】做了盟【méng】府,又与【yǔ】他一口宝剑,筵【yàn】前举鼎【dǐng】,欺人太甚。”
龙泉太阿指古代的两件宝剑。明·酉【yǒu】阳野史【shǐ】《续三国【guó】演【yǎn】义》第28回:“众夫散出,焕密启其函,见【jiàn】其光【guāng】芒射目【mù】,乃是【shì】宝剑二口,靶【bǎ】上刻有字号,名曰龙泉太阿。”
天下太平全国或世界局势稳定。形容社会安定;秩序良好。西汉【hàn】 戴圣《礼记 仲尼燕居》:“言而覆之,礼【lǐ】也;行【háng】而【ér】乐【lè】之,乐也。君子力此二者,夫【fū】是【shì】天下太平也。”
太上皇皇帝【dì】之父【fù】。比喻实际上掌【zhǎng】握【wò】权力、自己不【bú】出面而操纵别人进行活动的人。《新唐书·突【tū】厥传》:“往国家初定,太上【shàng】皇【huáng】以百姓故,奉突厥,诡【guǐ】而臣之,朕【zhèn】常【cháng】痛心病首,思一刷耻于天【tiān】下。”
花花太岁太岁:原指传说中的神名,借指作威作福的【de】土豪【háo】和【hé】官宦。指穿着华丽【lì】,不务【wù】正【zhèng】业,只专心于吃喝玩【wán】乐的官宦【huàn】和【hé】土豪。元【yuán】·关汉卿《鲁斋郎》楔【xiē】子:“花花【huā】太【tài】岁【suì】为第一,浪子丧门再没双。”
太平盛世指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代【dài】。比喻非【fēi】常兴盛安定的社【shè】会【huì】。太【tài】平【píng】:社会安定。明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”
太山北斗太山为五岳之首,北斗为众星所拱,故常用以比喻众所崇仰的人。宋·施德【dé】操《北窗炙輠》上卷:“欧【ōu】公在【zài】天【tiān】下【xià】如太山北斗,伯修自揣【chuāi】何【hé】如,仅更作其序,何不识轻重也。”
太仓一粟太仓【cāng】:古代设在京城中【zhōng】的大谷仓。大粮仓里的一【yī】粒谷【gǔ】子。比喻【yù】极大的数量中一【yī】个非常【cháng】小【xiǎo】的数目。清 文【wén】康《儿【ér】女英雄传》第【dì】三回:“多少大家集个成数出来【lái】;但恐太仓一粟,无济于事。”
太仓稊米太仓:古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。先秦 庄【zhuāng】周《庄【zhuāng】子 秋水》:“计中国之在海内,不【bú】似【sì】稊米【mǐ】之在太仓乎?”
离题太远离开主题很远,不着边际。林徽因《文艺丛刊小说选【xuǎn】题【tí】记》:“最后【hòu】如果不算【suàn】离题太远,我们还要具体地【dì】讲【jiǎng】一点我们对【duì】于作者与【yǔ】作品的【de】见【jiàn】解。”
宁为太平犬,莫作离乱人宁:宁愿【yuàn】;莫:不。宁愿做【zuò】太平年代的狗,也不【bú】愿做战乱年代的人【rén】。形容人们【men】遭逢乱世的【de】痛苦心情【qíng】。明·冯梦龙【lóng】《醒【xǐng】世恒【héng】言》第三卷【juàn】:“忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼……正是:宁【níng】为【wéi】太平【píng】犬,莫作离乱人!”
宁为太平狗,莫作离乱人宁:宁愿;莫:不。宁愿做太【tài】平【píng】年代的狗,也不【bú】愿【yuàn】做【zuò】战乱年【nián】代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情【qíng】。元·施君美《幽闺记·偷儿挡路》:“宁为太平狗,莫作离乱人。”
滓秽太清滓秽:玷污,污辱;太清:天空。污染天空,比喻玷污清白。南朝·宋·刘义庆《世说【shuō】新语【yǔ】·言语》:“太傅因戏谢曰:‘卿居心不净,乃复【fù】强滓秽太清邪?’”
太平无事指时世安宁和平,也指生活清静无忧。明 焦竑《玉【yù】堂丛语 方正【zhèng】》:“惟高【gāo】堂【táng】厚禄身享【xiǎng】太【tài】平无事之日者,见月则【zé】乐也。”
歌舞太平边歌边舞,庆祝太平。指粉饰太平。《南齐书·陈显【xiǎn】达传》:“须【xū】享尘一【yī】静,西迎大驾,歌舞太平,不亦佳哉【zāi】!”
太上忘情太上:指圣人。圣人不为情感所动。南朝【cháo】宋【sòng】·刘义庆《世【shì】说【shuō】新【xīn】语【yǔ】·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正【zhèng】在我辈。”
太平无象指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。《资治【zhì】通【tōng】鉴·唐文【wén】宗太和六【liù】年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下【xià】何时当【dāng】太【tài】平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰【yuē】:‘太【tài】平【píng】无象。今【jīn】四【sì】夷不至交侵,百姓【xìng】不至【zhì】流【liú】散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
安如太山见“安如泰山”。汉·焦赣《易林【lín】·坤之中孚》:“安【ān】如太山,福禧屡臻。虽有豺【chái】虎【hǔ】,不致危身【shēn】。”
太阿倒持倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。《汉【hàn】书【shū】·梅福传》:“至秦则不【bú】然,张诽谤之罔,以为汉【hàn】驱除【chú】,倒持太【tài】阿【ā】,授楚其柄。”
逼人太甚逼:逼迫;甚:超过。指对人逼迫不留余地。清 王韬《淞滨琐话 记双烈》:“潜行反间之谋,洵逼人太甚!”
太阿之柄太阿:宝剑名;柄:器物的把儿。比喻权柄、权力。清·觉佛《女英雄》:“昏君无北伐之心,奸相操太阿之柄。”
去太去甚见“去泰去甚”。唐·刘知幾《史通·世【shì】家》:“梁主敕撰《通【tōng】史》,定为吴【wú】蜀世家,持彼僭君【jun1】,比诸【zhū】列【liè】国,去【qù】太去甚,其得折中之规【guī】乎。”
太公钓鱼,愿者上钩太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。《武王伐纣平话》下【xià】卷:“姜尚【shàng】因命【mìng】守时,直钩【gōu】钓渭【wèi】水之【zhī】鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:‘负命者上【shàng】钩来!’”
倒持太阿见“倒持泰阿”。《旧【jiù】唐【táng】书·陈夷行传》:“自三数年来,奸臣窃权,陛下【xià】不可【kě】倒持太阿,授人【rén】鳟柄。”
喟然太息喟然:叹气的样子;太息:大声叹气。形容因深有感慨而叹息。战国·郑·列御【yù】寇《列【liè】子【zǐ】·说符【fú】》:“伯乐喟然太息曰:‘一至【zhì】于此乎!’”
太丘道广太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。《后汉书·许劭传》:“太丘道广,广则难周。”
粉饰太平粉【fěn】饰:粉刷【shuā】装【zhuāng】饰;太平:社会【huì】平安兴旺【wàng】。把黑暗混乱的社会局面装扮【bàn】成太平盛世【shì】。宋 蔡【cài】絛《车铁围山丛【cóng】谈》:“当是时,方粉饰太【tài】平,务复【fù】古礼制。”
阿斗太子阿斗:三国蜀汉刘【liú】备之【zhī】子刘禅的小名【míng】。此【cǐ】人庸【yōng】碌无能,虽有诸葛亮等人全【quán】力【lì】扶助,也不能振【zhèn】兴蜀汉。指懦弱无能的人。高阳《胡雪岩全【quán】传 灯火楼台》:“丈夫【fū】是个阿斗太子,哪怕你是【shì】诸葛亮,也【yě】只好叹口气。”
太阿在握太阿:泰阿,宝剑名;握:执持。比喻掌握权柄。明·沈德符《野获编·内臣【chén】兼掌印厂》:“世【shì】宗神【shén】圣【shèng】,以至今上,俱太阿在握,可【kě】无过虑。”
相煎太急形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。三国·魏·曹植《七步诗【shī】》:“煮豆持作羹,漉【lù】菽以【yǐ】为【wéi】汁;萁【qí】在釜下燃,豆在釜中泣;本自【zì】同根生,相煎【jiān】何太急!”
玄香太守太守:官名。墨汁的别称。《纂异记》:“薛稷【jì】为【wéi】墨封【fēng】九锡,拜松烟督【dū】护,玄香太守,兼亳州诸郡平章事【shì】。”
赘食太仓指无功受禄。宋洪迈《容斋三笔【bǐ】人当知足》:“予【yǔ】年过七【qī】十,法当【dāng】致【zhì】仕【shì】……乡【xiāng】衮赵子直【zhí】不妨使绝禄粟【sù】,俾之因任,方用赘食太仓为愧【kuì】,而亲朋谓【wèi】予爵位不逮二兄,以为耿耿。”