成语有关革的成语

有关革的成语

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革风易俗改变风气和习俗。
洗心革面洗心:消除邪【xié】恶的思想;革面【miàn】:改变旧【jiù】的面目。比【bǐ】喻彻底悔改;重【chóng】新做人。晋 葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
马革裹尸革:皮;皮革;裹【guǒ】:包。用【yòng】马皮将尸体包起来【lái】。形【xíng】容英雄战死杀场的决心【xīn】和无畏气概。南朝【cháo】 宋【sòng】 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边【biān】野,以马【mǎ】革裹尸还葬耳,何【hé】能卧床上在儿女【nǚ】子手中邪【xié】?”
革命反正变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。《周【zhōu】易·革【gé】》“汤【tāng】武革【gé】命,顺乎【hū】天而【ér】应【yīng】乎人。”《公羊【yáng】传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正【zhèng】,莫【mò】近诸《春秋》。”
衽革枕戈以铠甲为席,以兵器为枕。形容战事频繁,生活不安定。严复《原强》:“当是之时,哀哀黔首,衽革枕戈【gē】,不得喙息,盖几靡【mí】有【yǒu】孑遗【yí】,秏矣!”
革旧从新同“革故鼎新”。《魏书·食货志》:“今革旧从新,为里党之法,在所牧【mù】守,宜【yí】以喻【yù】民,使知去烦即【jí】简【jiǎn】之要。”
西装革履身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。孙犁《澹定集<善闇室纪年>摘抄》:“这位‘管乐【lè】’西服革履,趾高【gāo】气扬【yáng】。后来【lái】忽然低头丧气起【qǐ】来。”
裹尸马革革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。宋·陆游《陇头水》:“男儿坠地志四方,裹尸马革固其常。”
革旧维新革:废除;维新:反对旧的【de】,提【tí】倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提【tí】倡新【xīn】的。元·宫大用《范张鸡黍》:“文武氏革旧维新,周公礼百王兼备。”
革奸铲暴清除奸佞,铲除暴虐。
革面敛手指改恶从善,不敢恣意妄为。唐·独孤【gū】及《唐【táng】故太子宾客……张公遗爱碑颂》:“于是豪民猾【huá】吏,革面敛手【shǒu】,家【jiā】有忠信【xìn】,人怀耻格。”
革故鼎新除去旧的;建立【lì】新【xīn】的。多指改朝换代或重【chóng】大改革【gé】。革【gé】:改革。故:旧的。《周易 杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”
除奸革弊除掉坏人,改革弊端。元·无【wú】名氏《延安府》第一【yī】折【shé】:“小官【guān】职居清廉,理【lǐ】当【dāng】正直,除奸革弊也呵。”
鸟革翚飞革【gé】:鸟张翅;翚:羽【yǔ】毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双【shuāng】翼,野鸡展翅飞【fēi】翔一【yī】般。旧时形容【róng】宫室华丽【lì】。《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”
鼎新革故旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。《周易 杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”
偃革为轩指停息武备,修治文教。《史【shǐ】记【jì】·留侯世家》:“殷事已毕,偃【yǎn】革为轩,倒置兵戈,覆以虎皮,以示【shì】天下不【bú】复用【yòng】兵。”裴【péi】駰【yīn】集解引如淳曰【yuē】:“革者,革【gé】车也;轩者,赤黻乘轩也。偃武备而治礼【lǐ】乐也。”
革邪反正革除错误,回到正道上。晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“荡汰积埃,革邪反正。”
革新变旧谓更造新的,改易旧的。《南【nán】齐【qí】书·文学传·祖【zǔ】冲【chōng】之》:“今臣所【suǒ】立,易【yì】以取信。但踪核【hé】始终,大存缓密,革新变旧,有约【yuē】有繁。”
革图易虑改变计谋策略。南朝 宋【sòng】 范晔《后汉书【shū】 袁谭【tán】传【chuán】》:“若乃【nǎi】天启尊心,革图易虑,则【zé】我【wǒ】将军匍匐悲号于将军【jun1】股【gǔ】掌之上。”
泮林革音《诗·鲁颂·泮水》:“翩【piān】彼【bǐ】飞鸮,集于【yú】泮林,食我【wǒ】桑黮,怀我【wǒ】好音。”郑玄笺【jiān】:“言鸮【xiāo】恒恶鸣,今【jīn】来止于泮水之木上【shàng】,食其【qí】桑黮。为此之故,故改其鸣,归就我【wǒ】以善音。喻人感于【yú】恩【ēn】则【zé】化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性【xìng】。《诗·鲁颂·泮【pàn】水【shuǐ】》:“翩彼飞【fēi】鸮,集于泮林【lín】,食我【wǒ】桑【sāng】黮,怀我好音。”郑玄笺:“言鸮恒恶【è】鸣,今来止于【yú】泮水之木上【shàng】,食【shí】其桑黮。为此之故,故改其鸣,归就我【wǒ】以善【shàn】音。喻人感【gǎn】于恩则化也。”
革带移孔形容身体因老病而日惭消瘦。《南史·沈约传》:“言已老病,百日数旬,革带常应移孔。”
革旧图新抛弃旧的事物,谋求新的途径。宋·刘克【kè】庄《宝学【xué】颜尚书神道【dào】碑》:“国势【shì】岌岌如此,乞下哀【āi】痛之诏,风厉有位,革旧图新【xīn】,以回天意。”
革旧鼎新同“革故鼎新”。明·李贽【zhì】《代深有告文【wén】》之【zhī】二:“切【qiē】以诵经者,所【suǒ】以明心见性,礼忏者【zhě】,所以革旧鼎新。”
洗心革意革:改变。洗去邪恶的想法,改变旧有的心思和意向。《周书·苏绰传》:“凡诸牧守令长【zhǎng】,宜【yí】洗心革意,上承朝【cháo】旨,下宣【xuān】教化矣。”
革命创制谓变革天命,创立新制。多指改朝换代。《汉书【shū】·叙传【chuán】下【xià】》:“革命创制【zhì】,三章是纪,应天【tiān】顺民,五星同晷。”
革面洗心清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。《周易 革》:“君子豹变,小人革面。”
偃革倒戈指停息武备,不事战争。元·刘壎【xūn】《隐居通议·经【jīng】史一》:“偃【yǎn】革【gé】倒戈,归马放牛,乃灭殷以后事;今楚汉相持,正是【shì】兵【bīng】锋【fēng】之交【jiāo】,而言及此,曾【céng】不顾其为迂,何也?”
金革之患金革:兵器和铠甲;患:灾祸。指战乱。汉·扬雄《长杨赋》:“永亡边城之灾,金革之患。”
磨揉迁革迁革:变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。宋·欧【ōu】阳修《吉州学【xué】记【jì】》:“予闻教学之法本于【yú】人性,磨【mó】揉迁革使趋于善【shàn】。”
兵革满道兵:兵器【qì】;革:甲胄。兵器装【zhuāng】备【bèi】胡乱遗弃,塞【sāi】满了道路。形【xíng】容战祸伤亡惨重。汉·王充《论【lùn】衡·寒【hán】温》:“六国亡时,秦汉【hàn】之际,诸侯相伐,兵【bīng】革满道【dào】。”
革凡成圣革除凡习,成为圣哲。南朝·梁武帝《敕舍道事佛【fó】》:“老【lǎo】子、周公、孔子等虽是如来【lái】弟【dì】子,而为化既邪,止是世间之善【shàn】,不能革凡【fán】成【chéng】圣【shèng】。”
金革之世金革:兵器和铠甲;世:时代。战乱的年月。南朝·梁【liáng】·庾信《为杞公让宗【zōng】师骠【biāo】骑表》:“当今【jīn】玉烛调和,既非金革之世。”
革职拿问革:革除;拿:逮捕。革除职务,逮捕问罪。清·文康《儿女英雄【xióng】传》第四【sì】回:“上【shàng】回书交待【dài】的是安公子因安【ān】老爷革【gé】职拿问……他把家中的地亩折变,带上【shàng】银子,同着【zhe】他的奶【nǎi】公华忠【zhōng】南来。”
移风革俗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。《魏书 高闾传》:“移风革俗,天保载定。”
风行革偃风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。《论语 颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
金革之难金革:兵器和铠甲;难:灾难。指战乱。南朝·宋·范晔《后汉书·宋意传》:“帝躬服金革之难。”
偃革尚文停息武备,注重文教。《新【xīn】唐书·萧俛传【chuán】》:“穆宗初,两河【hé】底定,俛与段文昌当国【guó】,谓四方无虞【yú】,遂【suí】议太平事,以为武【wǔ】不可黩,劝帝偃革【gé】尚文。”
革故立新见“革故鼎新”。曹禺《王昭君【jun1】》第二幕:“他是以宽厚出【chū】名的,讲【jiǎng】究忠信【xìn】。是【shì】一个励精图治,革故立新【xīn】的单于。”
金革之声金革:兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“四方无斗争金革之声。”
革旧立新指革除旧的创建新的。曹禺【yú】《王昭君【jun1】》第二幕:“他是以宽厚【hòu】出名【míng】的,讲究忠信,是一个励精图治,革旧【jiù】立新【xīn】的单于。”
革面革心见“革面洗心”。明·杨慎《送薛曲泉【quán】之【zhī】镇雄勘夷【yí】手卷词》:“笑鄙夫畏首尾,蔚【wèi】蔚九变【biàn】豹,俾【bǐ】心人革面革心,惠我无私。”
兵革之祸兵革:兵器战甲,引申为战争。指发生战争。东汉·班固《汉【hàn】书·五行志中之下》:“将有急怒之谋【móu】,以【yǐ】生【shēng】兵革之祸【huò】。”
洗心革志革:改变。洗去邪恶的想法,改变旧有的心思和意向。《晋书·潘岳传【chuán】》:“皆延颈【jǐng】以视,倾耳以听,希道慕【mù】企【qǐ】,洗心【xīn】革志,想【xiǎng】洙泗之风,歌来苏之惠。”
马革盛尸见“马革裹尸”。金·何宏中《述怀》诗:“马革盛尸每恨迟,西山饿踣更何辞。”
革凡登圣见“革凡成圣”。隋炀帝【dì】《答释【shì】智【zhì】顗【yǐ】遗旨书》:“世世生生,师资不【bú】阙,革凡登圣,给侍无亏。”
革心易行谓改正错误思想,改变错误行为。汉【hàn】·贾谊《新书【shū】·先醒》:“于是革心易行,衣苴【jū】布【bù】,食疄(田【tián】改【gǎi】丰)馂,昼学道而夕【xī】讲之。”
兵销革偃销毁兵器,放下甲盾。指太平无战事。前蜀 杜【dù】光庭《本命醮南斗词》:“垂回【huí】凶度厄【è】之慈,开【kāi】辍死上生之【zhī】路,使一境之兵销革偃【yǎn】,四时之雨顺风调。”
革面悛心见“革面洗心”。唐·刘【liú】禹锡《代谢赴行营表》:“以忠义感【gǎn】胁从之伍,以含【hán】弘安反【fǎn】侧之徒。革面悛心,期【qī】乎【hū】不日。”
矫国革俗匡正国事,改革敝俗。《战国策 齐【qí】策六》:“矫【jiǎo】国革俗于天【tiān】下,功名可立【lì】也。”司马贞索【suǒ】隐:“矫【jiǎo】正国事,改更弊俗也。”
洗削更革清洗、削平、更改、变革。形容大刀阔斧地实行改革。唐·杜牧《罪言》:“洗削更革【gé】,罔不顺适,唯山东不服,亦【yì】再攻之【zhī】,皆不【bú】利以【yǐ】返。”