| 成语 |
解释 |
出处 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 | 晋·葛洪【hóng】《西京杂记【jì】》第二卷【juàn】：“匡衡字稚圭【guī】，勤学而无烛，邻舍有【yǒu】烛而不逮，衡【héng】乃穿壁引其光，以【yǐ】书映【yìng】光而读之。” |
| 圆凿方枘 | 凿：榫眼；枘：榫【sǔn】头。方榫【sǔn】头【tóu】插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 | 战【zhàn】国 楚 屈原【yuán】《楚辞 九辩》：“圆凿而方枘兮，吾知其【qí】龃龉而难入。” |
| 凿壁偷光 | 在墙上凿开一个小【xiǎo】孔；偷借邻家【jiā】的灯光读【dú】书。形容在艰苦的条【tiáo】件下仍【réng】坚【jiān】持刻苦学习【xí】。 | 晋 葛洪【hóng】《西京【jīng】杂记【jì】》第二卷：“匡【kuāng】衡字稚圭【guī】，勤学【xué】而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃【nǎi】穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 穿凿附会 | 穿凿：硬【yìng】要【yào】把讲不【bú】通【tōng】的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起【qǐ】。指勉强生硬【yìng】解释；把【bǎ】没【méi】有意义硬是说成有某种意义。 | 宋【sòng】 洪迈《容斋【zhāi】续笔》第二【èr】卷：“用是好知奇【qí】者，欲穿凿附会，固【gù】各有说【shuō】云【yún】。” |
| 枘凿方圆 | 枘、凿，榫头与卯眼。一方【fāng】一圆，则无法投合【hé】。比【bǐ】喻不【bú】调协【xié】，扞格【gé】不入。 | 明【míng】吾邱瑞《运【yùn】甓记弃【qì】官就辟》：“一官寥【liáo】落误儒绅，枘凿方圆迕世情。” |
| 架谎凿空 | 扯谎作假。 | 明·兰【lán】陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“这杨大朗名唤杨光彦，绰【chāo】号铁【tiě】指甲，专【zhuān】一粜风【fēng】卖雨，架谎【huǎng】凿空【kōng】，挝着人家本钱就使。” |
| 丁公凿井 | 丁公：人名，春【chūn】秋宋时丁某【mǒu】在自家【jiā】凿一井，从而节省【shěng】一个人【rén】力，说【shuō】“吾穿井得一人”，别人以为他从井中挖出【chū】一人。比喻语言之辗转传误。 | 汉 王充《论衡 书虚》：“俗传【chuán】言【yán】曰，丁公凿井，得一人于井中。夫【fū】人生于人，非生于土也。” |
| 确凿不移 | 不能变动。确实可靠；不容怀疑。 | |
| 炳炳凿凿 | 炳炳：光明的样子；凿凿：确实，明确。形容所述明确有据。 | 《明史·海瑞等人传赞【zàn】》：“而指陈时政，炳炳【bǐng】凿【záo】凿，鲠亮有足称者【zhě】。” |
| 凿空投隙 | 谓寻找时机、捏造罪名。 | 《新唐书·酷吏传序【xù】》：“推劾之吏，以嶮责痛诋为功，凿空【kōng】投隙【xì】，相矜以残【cán】。” |
| 凿空立论 | 凿【záo】空：缺乏根据【jù】，牵强附会。比喻【yù】本【běn】来【lái】缺乏根【gēn】据，却挖空心思【sī】穿凿附会地作出论断。 | 宋·朱熹《朱子全【quán】书【shū】·学》：“固【gù】不可凿空立论【lùn】，然【rán】读书有【yǒu】疑有所见，自不容不立论。” |
| 凿饮耕食 | 指百姓乐业，天下太平。 | 汉 王充《论衡 感虚》：“尧【yáo】时五十之民击壤于涂【tú】，观者曰【yuē】：‘大哉尧【yáo】之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日【rì】入而息【xī】，凿【záo】井【jǐng】而饮，耕田而食【shí】，尧【yáo】何等力！’” |
| 凿空取办 | 谓巧立名目，勒索榨取。 | 宋·俞文豹《吹【chuī】剑录》：“薛寺正季宣【xuān】谓州县【xiàn】凿空取办，虽有奉法吏，欲宽弛而不得骋。”宋·丘珂《愧郯录【lù】·作【zuò】邑之制》：“间【jiān】有【yǒu】赋人实窄，凿空取办，郡县不相【xiàng】通融，鲜不受督趣。” |
| 方凿圆枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。 | 战【zhàn】国【guó】·楚·宋玉《九辨》：“圆【yuán】凿【záo】而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。” |
| 凿空指鹿 | 凿空：凭空；指鹿：指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白，混淆是非。 | 西汉·司马【mǎ】迁《史记·秦始皇本纪》：“赵【zhào】高【gāo】欲为【wéi】乱，恐【kǒng】群臣不听，乃先【xiān】设验【yàn】，持鹿献【xiàn】于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误耶？指【zhǐ】鹿为马。’” |
| 证据确凿 | 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。 | 清【qīng】·曹雪芹【qín】《红【hóng】楼梦》第【dì】八十六回：“尸场【chǎng】检验，证据确凿。且并未【wèi】用【yòng】刑，尔兄自认斗杀，招【zhāo】供在【zài】案。今尔远来，并非目睹，何得捏词【cí】妄控。理应治罪，姑念为兄情切，且恕。不准。” |
| 凿凿可据 | 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。 | 明【míng】·徐宏祖《徐霞客游记·滇【diān】游日记》：“龚起潜【qián】为【wéi】余【yú】谈之甚晰，皆凿凿可据【jù】。” |
| 枘圆凿方 | 比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。 | 《好逑传》第【dì】十五回【huí】：“不【bú】过冥冥中【zhōng】若无【wú】作合，则日东月西，何【hé】缘相会，枘【ruì】圆凿方，入于参差。” |
| 凿柱取书 | 谓秉承先人的遗训。 | 王【wáng】闿运《常【cháng】公神道碑【bēi】》：“公体山川之【zhī】醇气，禀玉石之上【shàng】灵，凿柱取书，安弦习礼。” |
| 附会穿凿 | 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。 | 宋·陈善《扪虱新话·欧阳公【gōng】信经废【fèi】传》：“此【cǐ】岂可以私意附会【huì】穿【chuān】凿而【ér】为之【zhī】哉。” |
| 凿破浑沌 | 浑沌：传说中的中央【yāng】之帝。指违反自然，致成祸【huò】害。也指开通耳目，增长人的知【zhī】识【shí】。 | 战国·宋·庄周《庄子·应帝王【wáng】》：“倏与忽谋报浑【hún】沌之德，曰【yuē】：‘人皆有七窍以【yǐ】视听食息【xī】，此独无有，尝【cháng】试凿【záo】之。’是凿一窍，七日【rì】而浑沌死。” |
| 凿隧入井 | 比喻费力多而收效少。 | 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” |
| 匡衡凿壁 | 《西京杂记》卷二：“匡衡，字【zì】稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其【qí】光【guāng】，以书映光而【ér】读之。”后【hòu】以【yǐ】“匡衡凿壁”为刻苦【kǔ】读【dú】书的【de】典实。 | 《西京杂记》卷二：“匡【kuāng】衡，字稚圭。勤学而【ér】无【wú】烛，邻【lín】舍有烛【zhú】而不逮，衡乃穿壁引其【qí】光【guāng】，以书映【yìng】光而读之【zhī】。” |
| 量枘制凿 | 见“量凿正枘”。 | 唐·杨炯《卧读书架赋》：“从绳运斤，义【yì】且得于【yú】方正；量枘制凿【záo】，术【shù】仍【réng】取于纵横。” |
| 凿楹纳书 | 谓藏守书籍以传久远。 | 《晏子春秋·杂下【xià】三十》：“晏子病【bìng】，将死，凿楹纳书【shū】焉。谓其【qí】妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’” |
| 凿空之论 | 空泛而没有根据的言论。 | |
| 方枘圆凿 | 枘：榫头；圆凿：圆榫眼；卯眼。方形【xíng】的榫头【tóu】；圆【yuán】形【xíng】的【de】卵眼。比喻格格不入、不相容、不适【shì】宜【yí】。 | 西汉 司马迁【qiān】《史记 孟【mèng】子荀卿列传》：“持方枘欲内圜凿【záo】，其【qí】能入乎？” |
| 凿龟数策 | 凿龟：钻【zuàn】灼龟甲，看灼【zhuó】开的裂纹推测吉【jí】凶；数策：数【shù】蓍草的茎，从分【fèn】组计数中判断【duàn】吉【jí】凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶【xiōng】。 | 《韩非【fēi】子【zǐ】·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北【běi】伐燕【yàn】，将劫燕以逆秦，兆曰大【dà】吉。” |
| 凿凿有据 | 凿凿：确实。有确实的证据。 | 清 朱之瑜《答【dá】野【yě】传问》：“陶氏《辍【chuò】耕录【lù】》云：‘蒙古入中国，中国【guó】方有【yǒu】木棉。’是凿凿【záo】有据也【yě】。” |
| 言之凿凿 | 凿凿：确实。话说得非常确实。 | 清 纪昀【yún】《阅【yuè】微草堂【táng】笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴【yīn】阳之本，于【yú】日月五星，言之凿凿【záo】，如指【zhǐ】诸掌。” |
| 凿骨捣髓 | 形容十分刻毒。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第16回：“惹的【de】那个先【xiān】生凿骨【gǔ】捣髓的臭骂一场【chǎng】，即刻【kè】收拾了书【shū】籍去了【le】。” |
| 穿文凿句 | 穿：凿。指推敲文字，雕琢词句。写文章牵强附会。 | 南朝·宋·刘义庆《幽明录》：“君【jun1】年少，何【hé】以轻穿文凿句，而妄讥诮【qiào】老子【zǐ】耶？” |
| 凿坏以遁 | 谓隐居【jū】不仕。语本《淮南子【zǐ】·齐俗训【xùn】》：“颜阖，鲁【lǔ】君【jun1】欲【yù】相之【zhī】而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之【zhī】。” | 《淮南【nán】子·齐俗训》：“颜【yán】阖，鲁君欲相之而不肎【kěn】，使人以币先【xiān】焉，凿培而遁之【zhī】。” |
| 量凿正枘 | 谓木工【gōng】度量器物孔眼的【de】大【dà】小【xiǎo】方圆制作可与之相契合的榫头。比喻【yù】说话【huà】办事须从【cóng】实际出发。 | 战国·楚【chǔ】·屈原【yuán】《楚辞【cí】·离骚》：“不量凿而正枘【ruì】兮，固【gù】前修以葅旈。” |
| 凿壁悬梁 | 凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。 | 晋·葛洪《西京杂【zá】记》第二【èr】卷：“匡衡字稚圭，勤学【xué】而无烛……衡乃穿壁引其【qí】光，以书映光而读之。”《汉【hàn】书》：“孙敬字文宝，好【hǎo】学，展【zhǎn】夕不休。乃【nǎi】至睡眠疲【pí】寝，以绳系头【tóu】，悬屋【wū】梁。” |
| 磨牙凿齿 | 咬牙切齿。形容凶狠的样子。 | 清·钱谦益《刻<邹忠介公奏议>序》：“呜呼！天地【dì】间之元气终不可【kě】以灭己，而谗夫小人磨牙凿齿【chǐ】者，相仍而未艾【ài】。” |
| 凿坏而遁 | 见“凿坏以遁”。 | 《淮南【nán】子·齐俗训【xùn】》：“颜阖，鲁君欲【yù】相之而不肎，使人以币【bì】先焉，凿培而遁之。” |
| 凿坯而遁 | 见“凿坏以遁”。 | |
| 凿圆枘方 | 凿【záo】：榫【sǔn】卯；枘：榫头。榫眼【yǎn】是圆的，榫头却是【shì】方的。比喻双方【fāng】龃龉不【bú】合。 | 战【zhàn】国·楚【chǔ】·屈原《九辩》：“圜凿而方枘兮，吾【wú】固知其龃龉【yǔ】而【ér】难入。” |
| 枘凿冰炭 | 比喻事物尖锐对立，互不兼容。参见“枘凿方圆”。 | 清【qīng】王鸣盛《十七史商榷 南史合宋齐梁陈书十二 顾欢论道佛二【èr】家》：“愚谓欢所【suǒ】引【yǐn】道经颇【pō】确，老子子即佛，本【běn】是【shì】一人，故无二法……惟与吾儒，则【zé】如枘凿冰炭之【zhī】不【bú】相合耳【ěr】。” |
| 方枘圜凿 | 见“方枘圆凿”。 | 《史记【jì】·孟子【zǐ】荀卿列【liè】传》：“梁惠王谋欲攻赵【zhào】，孟轲称【chēng】大王【wáng】去【qù】邠，此……持方枘【ruì】欲内圜凿，其能入乎？” |
| 穿凿傅会 | 生拉硬扯，牵强解释。 | 明·王廷相《答许廷纶【lún】》：“与夫五行【háng】之学【xué】，皆出于异端穿凿傅会之【zhī】私，儒者不【bú】宜据以解经。” |
| 凿穴为居 | 凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活。 | 南朝·宋·范晔《后【hòu】汉书·台佟传》：“佟隐于武安【ān】山【shān】，凿穴【xué】为居，采药自业。” |
| 妄生穿凿 | 妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。 | 宋·张君房《云笈七【qī】签》：“世【shì】传不真【zhēn】，妄生穿凿，唯【wéi】按【àn】此行之，乃见【jiàn】其验。” |