| 成语 |
解释 |
出处 |
| 矫邪归正 | 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。 | 《晋书 吕光等【děng】载记论【lùn】》：“向使矫邪归正，革伪为忠【zhōng】，……则燕秦【qín】之地可定，桓文之功【gōng】可立。” |
| 矫枉过正 | 矫：纠正；枉：弯【wān】曲；过【guò】正：超过【guò】了限度。弯向另一【yī】方【fāng】。把弯曲的【de】东西扭直；超过了限度【dù】而弯向另一方。比喻【yù】纠正谬误【wù】超过了应有的限度。 | 南朝【cháo】 宋 范晔【yè】《后汉书 仲长统传》：“逮【dǎi】至清世，则【zé】复【fù】入矫【jiǎo】枉过正之检。” |
| 矫矫不群 | 矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。 | 唐 司空图《二十四诗品 飘逸》：“落落欲往，矫矫不群。” |
| 矫情饰貌 | 矫情：掩饰实情。掩饰实情，故作姿态。亦作“矫情饰行”。 | 《魏书·恩涬【xìng】传【chuán】序》：“夫令【lìng】色巧言，矫情饰貌，邀眄睐之利，射咳唾之私，此盖苟【gǒu】进之【zhī】常【cháng】也。” |
| 矫若惊龙 | 矫【jiǎo】：强劲。强劲得像惊龙一【yī】样。常用于形【xíng】容书法笔势【shì】刚健；或舞姿婀【ē】娜。 | 《晋书 王【wáng】羲【xī】之传》：“论者称其笔势，以为飘若【ruò】浮云，矫若惊【jīng】龙。” |
| 矫揉造作 | 矫：使【shǐ】弯【wān】曲的【de】变成【chéng】直的；揉：使直的【de】变成弯的。形容故意【yì】做作；表现得极不自然。 | 清 曹【cáo】雪芹【qín】《红楼梦》第51回：“黛【dài】玉拦道：‘这宝姐姐也忒【tuī】胶柱鼓瑟，矫揉造作【zuò】了。” |
| 矫言伪行 | 指言论、行为虚伪不实。 | 宋【sòng】·秦【qín】观《论议下》：“矫言【yán】伪行【háng】之人，弊车羸【léi】马窜【cuàn】伏岩冗，以幸【xìng】上之爵禄。” |
| 企足矫首 | 企足：踮起脚后跟；矫：通【tōng】“翘”，举起。踮起【qǐ】脚跟【gēn】抬起头【tóu】。比喻【yù】殷切地盼望【wàng】。 | 宋·吕【lǚ】祖谦《东莱博议【yì】》：“巍然被【bèi】衮，号称天子，顾乃企足矫首待【dài】晋之予夺以为【wéi】轻重，何其【qí】衰也【yě】。” |
| 矫枉过直 | 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。 | 汉 袁【yuán】康《越【yuè】绝书 篇叙外传记》：“子之复【fù】仇，臣【chén】之讨贼，至诚感天，矫枉【wǎng】过直，乳狗哺虎，不【bú】计【jì】祸福。” |
| 矫世励俗 | 矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。 | 宋·王禹【yǔ】偁《四皓【hào】庙碑》：“远害全【quán】身，矫【jiǎo】世励【lì】俗。清泉洗耳【ěr】，紫芝充【chōng】腹。” |
| 矫情镇物 | 比喻故作镇静，使人无法猜度。 | 《晋书 谢安传【chuán】》：“既罢，还内，过户限，心喜【xǐ】甚，不觉【jiào】屐齿之折。其【qí】矫情镇物如【rú】此。” |
| 矫情饰诈 | 以虚假的现象伪装欺骗别人。 | 宋 朱熹《与【yǔ】宰【zǎi】执札子》：“伏念熹昨以蒙【méng】思【sī】进职，辄具辞免，非【fēi】敢矫情饰诈【zhà】，罔上【shàng】盗名【míng】。” |
| 龙跃鸿矫 | 喻高举远逝。 | 明·王世贞《说部》：“东方朔【shuò】、阮籍【jí】其善处难【nán】者乎？既【jì】弗能避，又弗欲免，曷不龙跃【yuè】鸿【hóng】矫哉？” |
| 矫情饰行 | 掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。 | 《隋书 炀帝纪下》：“每矫情饰行，以钓虚名，阴有夺宗之计。” |
| 矫世变俗 | 指纠正和改变不良的世风民俗。 | 《宋史 王安石传》：“安石【shí】议论高奇，能以【yǐ】辨【biàn】博济其【qí】说，果于自用，慨然【rán】有矫世变俗之志【zhì】。” |
| 矫时慢物 | 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。 | 《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。” |
| 矫首昂视 | 矫：抬举。抬头仰望。形容人很高傲的样子。 | 明·魏学洢《核舟记》：“矫首昂视。” |
| 矫枉过当 | 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。 | 清 周【zhōu】亮工《书影》卷四：“石【shí】公此论，未为不是【shì】；惜乎矫【jiǎo】枉过当，遂开【kāi】后人口实。” |
| 矫尾厉角 | 形容逞强好胜、趾高气扬的模样。矫尾，翘尾巴。厉角，磨头角。 | 清 钱谦【qiān】益【yì】《冯巳苍诗【shī】序》：“宾筵客座，辩论锋起，援古证今，矫尾厉角【jiǎo】，自以为冯氏一家之学，论者【zhě】无以难【nán】也。” |
| 饰情矫行 | 谓掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。 | 明·天然痴叟《石点【diǎn】头·贪婪汉六院卖风流》：“间【jiān】有廉洁自好之人，反为【wéi】众【zhòng】忌，不说是饰情矫行【háng】，定指是钓誉沽【gū】名，群口挤排【pái】，每每【měi】是【shì】非【fēi】颠倒，沉【chén】沦不显。” |
| 矫情干誉 | 故违常情，以求美誉。 | 《二【èr】刻【kè】拍【pāi】案【àn】惊【jīng】奇》卷二四【sì】：“其余凡贪官、污吏……及矫情干誉、欺世盗名种种【zhǒng】之人，无不随业得【dé】报，一一【yī】不爽。” |
| 造作矫揉 | 犹言矫揉造作。 | 郭【guō】沫若《女神·春蚕【cán】》：“蚕儿【ér】呀，你的【de】诗可还是出于有心？无意？造作矫【jiǎo】揉？自然流泻？” |
| 矫若游龙 | 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。 | 明【míng】 梅鼎祚【zuò】《玉合记 义姤》：“看他【tā】矫若游龙，超逾集乌。……夜月红【hóng】楼，树【shù】下【xià】霓裳出月【yuè】。是好舞也。” |
| 矫枉过中 | 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。 | 唐 张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。” |
| 矫国更俗 | 匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。 | 《战国策 齐策六》：“矫国【guó】革俗于天【tiān】下，功名可立也。”《史【shǐ】记【jì】 鲁【lǔ】仲连邹阳列传》作“矫国【guó】更俗”。司马【mǎ】贞索隐：“矫正国【guó】事，改更弊俗也【yě】。” |
| 矫世厉俗 | 改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。 | 明 唐顺之《莆田林氏先墓表【biǎo】》：“矫世厉【lì】俗、捐私【sī】奉公、崭崖狷洁【jié】之【zhī】行，可以无谴【qiǎn】诃憎疾于【yú】鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。” |
| 枉墨矫绳 | 比喻违背准绳、准则。 | 南【nán】朝·梁·江淹《尚书符》：“箕【jī】赋深敛【liǎn】，毒被南郢；枉墨矫绳，害著西荆【jīng】。” |
| 矫激奇诡 | 矫激：矫异激切；奇诡：奇特怪异。故作矫异激切、奇特怪异 | 宋·林【lín】希《孙少述传》：“侔【móu】志【zhì】节刚果，不【bú】为矫【jiǎo】激【jī】奇诡之行，而气貌足以动人【rén】。” |
| 矫国革俗 | 匡正国事，改革敝俗。 | 《战【zhàn】国策 齐策六》：“矫国革【gé】俗于天下，功名【míng】可立也。”司马【mǎ】贞索隐：“矫正国【guó】事，改更【gèng】弊俗也。” |
| 矫饰伪行 | 矫饰：做作，掩饰。善于掩饰，行为虚伪。 | 宋·陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，矫饰伪行。” |
| 枉矫过激 | 犹言矫枉过正。 | 明·文【wén】征明《铁【tiě】柯记》：“昔刘器之不为枉矫过激之行，而耿【gěng】挺特达【dá】，卓有建明。” |
| 龙骧凤矫 | 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。 | 《宋【sòng】书·武帝纪中【zhōng】》：“公【gōng】龙骧凤矫咫尺八纮【hóng】，括囊四海，折【shé】冲无外。” |
| 饰词矫情 | 饰：修饰。修饰言辞掩盖真相。 | 明·施耐庵【ān】《水浒传》第83回：“都是汝等谗佞【nìng】之【zhī】徒，误国之辈，妒贤【xián】嫉能【néng】，闭塞贤路，饰【shì】词矫情，坏尽朝【cháo】廷大事！” |
| 矫情自饰 | 矫情：掩饰真情。掩饰真情，自我粉饰。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈【chén】思王植【zhí】传》：“文帝御之以【yǐ】术，矫情自饰，官人左右，并为【wéi】之【zhī】说【shuō】，故【gù】遂定为嗣【sì】。” |