| 成语 |
解释 |
出处 |
| 津津乐道 | 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。 | 清【qīng】 钱学纶【lún】《语新【xīn】》下卷：“风流【liú】贤宰，疾【jí】恶怜才，俱假文【wén】字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。” |
| 津津有味 | 津：口液；唾液；津【jīn】津：兴趣【qù】浓厚的样子。形容趣味【wèi】很浓或【huò】很有滋味。 | 明 朱之瑜《朱舜【shùn】水集 答野节书【shū】之十七首》：“佳【jiā】作愈读愈【yù】觉津【jīn】津有味，可【kě】见理胜之文，大胜他人词致美好也。” |
| 无人问津 | 津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。 | 晋【jìn】 陶潜《桃【táo】花源记》：“南阳【yáng】刘子骥，高尚人士也，闻之【zhī】，欣然【rán】规往，未果，寻病终。后【hòu】遂无问津者。” |
| 分守要津 | 要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。 | 明·何良臣《阵纪·战机【jī】》：“以寡击众，务于隘塞【sāi】，必于暮夜，伏于【yú】丛【cóng】茂【mào】，要于险阴【yīn】；以众击【jī】寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝【jué】彼运道。” |
| 延津剑合 | 指晋时龙泉、太阿两剑在【zài】延津会合【hé】的【de】故【gù】事【shì】。后以“延津剑合”或【huò】“延津之合”比喻因【yīn】缘会合【hé】。 | 明·凌濛初《二刻拍【pāi】案惊奇》第【dì】三卷：“方【fāng】知两剑分而复合，以此【cǐ】变化【huà】而去【qù】也【yě】。至【zhì】今人说【shuō】因缘凑巧，多用‘延津剑合’故事。” |
| 不敢问津 | 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 | 先【xiān】秦 孔子《论语【yǔ】 微子【zǐ】》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使【shǐ】子路问津【jīn】焉。” |
| 延津之合 | 见“延津剑合”。 | 清·余【yú】怀《板桥杂记·轶【yì】事》：“扫眉才子，慧业文人，时【shí】节因【yīn】缘，不得不为‘延津之【zhī】合’矣。” |
| 窃据要津 | 比喻用阴谋手段占据重要的职位。 | 毛泽东《向国民【mín】党的十点要求【qiú】》：“若【ruò】夫暗【àn】藏之汪精【jīng】卫【wèi】则招摇过市，窃【qiè】据要津【jīn】；匿影【yǐng】藏形，深入社会。” |
| 误入迷津 | 指受人迷惑而走上迷途。 | |
| 津关险塞 | 津：渡口；关：关【guān】口；险：险【xiǎn】要之地；塞【sāi】：要【yào】塞。指水【shuǐ】陆山【shān】川关隘、险要之处。 | 《史记【jì】 秦始皇本纪》：“善【shàn】哉乎贾【jiǎ】生推言之也，曰：'秦并诸【zhū】侯山【shān】东【dōng】三十余郡，缮津【jīn】关，据【jù】险塞，修甲兵而守之。” |
| 盘踞要津 | 津：渡口；要津：比喻关键岗位。指占据了显要的位置。 | 《古诗十九首·今日良宴会》：“先据要路津。” |