成语有关记的成语

有关记的成语

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成语 解释 出处
记忆犹新犹【yóu】:还;仍然。对过去的【de】往事仍然刻记得清清楚【chǔ】楚;好像刚刚发生一【yī】样【yàng】。形【xíng】容印象极其深【shēn】刻【kè】。宋 刘克庄《后村【cūn】全集跋章南举千藁》:“多识其【qí】士,友去之【zhī】数十年【nián】,犹记忆如新【xīn】相【xiàng】知;今屈指故【gù】友存者十无一【yī】二【èr】。”
记问之学只是记诵书【shū】本,以资谈【tán】助【zhù】或应答问难的学问。指对学问【wèn】未【wèi】融会贯通,不成体系。西汉【hàn】 戴【dài】圣《礼记 学记》:“记问之学不足【zú】以为人师,必也其听语【yǔ】乎?”
博闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。西汉 韩婴《韩诗外【wài】传》第【dì】八卷:“人【rén】众【zhòng】兵强而守【shǒu】之以畏者胜,聪明睿智而守之【zhī】以愚者哲,博【bó】闻强记而【ér】守之以浅者不隘。”
骑曹不记马指有名士习气,不理事务。《晋书 王徽之传》载:“徽之字子【zǐ】猷。性卓荦不羁,为大 司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。又【yòu】为车骑桓冲骑兵参军,冲问【wèn】:‘卿署【shǔ】何曹【cáo】?’对曰:‘似【sì】是马曹。’又【yòu】问:‘管几马?’曰:‘不知马,何【hé】由【yóu】如【rú】数!’又问:‘马比【bǐ】死【sǐ】多少?’曰:‘未知【zhī】生,
多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。《荀子 解蔽》:“博【bó】闻强志【zhì】,不合王制,君【jun1】子贱之【zhī】。宋【sòng】 释【shì】普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》:“杭州【zhōu】九曲观音院庆祥【xiáng】禅师,余杭人也,辩才冠【guàn】众,多闻强【qiáng】记,时天台人【rén】推为杰【jié】出。”
不记前仇指不计较以前的仇恨,任人唯贤。清·李【lǐ】汝珍《镜花缘》第25回:“今不记前【qián】仇,不避祸【huò】患,又来【lái】苦【kǔ】口相劝。”
书记翩翩书记【jì】:书籍,记事的书面文【wén】字;翩翩:形容举止洒脱【tuō】,风姿秀【xiù】美。形【xíng】容文采优美,文风【fēng】尚雅。三国·魏·曹丕《与吴质书》:“元瑜书记翩翩,致足乐也。”
不可胜记不能逐一记述。极言其多。南朝 宋 傅【fù】亮《为宋公求加赠【zèng】刘前军表》:“功隐于视听【tīng】,不可【kě】胜【shèng】记。”
出何典记诘问见于何书,有何根据。借指无稽之谈。南朝 宋 范【fàn】晔【yè】《后汉【hàn】书 文苑传上【shàng】 边韶》:“但欲眠,思经事。寐与周【zhōu】公通梦,静与孔子同意。师而可【kě】嘲【cháo】,出何典记【jì】?”
铭记不忘比喻牢记在心,永远不忘。梁晓声《表弟【dì】》:“我相信,他将庆【qìng】幸自己的生活里出【chū】现【xiàn】过那么一【yī】个女孩儿,他将对我终生铭记【jì】不【bú】忘!”
大人不记小人过指地位高对地位低的过错加以原谅。清【qīng】·石玉昆《三侠五义【yì】》第33回:“你不必如此。大人不记小人【rén】过,饶恕你便【biàn】了。”
强记博闻谓记忆力强,见闻广博。宋·陆游《贺【hè】皇太子受【shòu】册【cè】笺【jiān】》:“英姿达识,事洞照于几先【xiān】;强记【jì】博闻,言必【bì】稽于古训。”
潜神默记潜神:潜下心来,用神专注。形容用心专注,默默记诵。汉·班固《答【dá】宾【bīn】戏》:“独摅意乎宇宙之外【wài】,锐思于毫芒之内,潜神默记【jì】,恒【héng】以【yǐ】年岁。”
多闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。宋 释普济《五灯会元 天台韶国【guó】师法嗣》:“杭州【zhōu】九曲【qǔ】观【guān】音院【yuàn】庆祥禅【chán】师,余杭人也【yě】,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
依希犹记依希:模糊。模模糊糊还记得。宋·苏轼《题灵峰寺壁》:“前世德云今我是,依希犹记妙高台。”
记功忘失谓记其功绩而略其小过。《后汉【hàn】书·党锢传·李膺【yīng】》:“夫立【lì】政之要【yào】,是以【yǐ】武帝舍安国于徒中,宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过【guò】”。
死记硬背指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。叶圣陶《我呼吁【yù】》:“你们要【yào】招收的【de】决不是那【nà】些【xiē】‘死记硬背的东【dōng】西太多,缺【quē】乏独立思考和丰富的想象’的学生【shēng】。”
洽闻强记见闻广博,记忆力强。《孔丛子 嘉言》:“[孔仲尼]躬履谦让,洽闻强记。”
记功忘过见“记功忘失”。明·张【zhāng】居正《为故大【dà】学士高【gāo】拱乞恩疏》:“山藏川纳,记功忘【wàng】过者,明主之深仁也。”