成语有关损的成语

有关损的成语

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损人不利己损害别人对自己也没有好处。鲁【lǔ】迅《书信 致【zhì】曹聚仁》:“只有损人【rén】而【ér】不利己的事【shì】,我是反对的【de】。”
谦受益,满招损谦:谦【qiān】逊,虚心;受:得到【dào】;益:好处;满:自满,骄傲;招【zhāo】:招【zhāo】惹;损:损害。自满【mǎn】会招致损失,谦虚可以得【dé】到好【hǎo】处【chù】。明·沈采《千金记·延访》:“谦受益,满招损。”
满招损,谦受益自满会招致损失,谦虚可以得到益处。《尚书 大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。”
损兵折将军士和将领都遭到损失。明 施耐庵《水浒传》第81回:“损兵折将,必然瞒着天子。”
损之又损形容极为谦虚。《庄【zhuāng】子【zǐ】 知北游》:“故曰【yuē】为道【dào】者日损,损之【zhī】又【yòu】损之,以至于无为。”
消损白日消:耗费;损:减;白日:时光。耗费时光。南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》:“坐食嘉谷,消损白日。”
欲益反损益:得益【yì】;损:损害【hài】。原想有所得【dé】益,结果反受损害。形容【róng】事与愿违。汉 司马迁《报任少卿书》:“动而见尤,欲益反损。”
求益反损为了得到好处,反而招来祸害。宋【sòng】·魏【wèi】庆之《诗人玉屑·诗趣【qù】》:“不唯坏此【cǐ】一句【jù】,并下句亦减气味,所谓求益【yì】反损【sǔn】。”
损公肥私损害公家的利益而使私人获利。《新【xīn】华月报》1979年第1期:“在群众中,有些人损【sǔn】公肥私,无理【lǐ】取闹【nào】。”
跌打损伤泛指人因跌、打、磕、碰等原因而受的伤。清【qīng】·李汝珍《镜【jìng】花【huā】缘》第29回:“老夫于歧黄虽【suī】不深【shēn】知,向来祖上传有济世良【liáng】方,凡跌打【dǎ】损伤,立时起死回生【shēng】。”
进退损益增减变动。南朝·宋【sòng】·慧琳《武【wǔ】丘法【fǎ】纲法师诔》:“来不濡【rú】足,去【qù】不绝……进退损益。”
香消玉损见“香消玉碎”。清·缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”
有增无损损:损害【hài】,减少。仍在增加【jiā】,不见减少。指事物向【xiàng】着某个方面不【bú】断【duàn】深化。晋·陈寿《三【sān】国【guó】志·魏志·高堂隆传》:“臣【chén】寝疾病,有增无损,常惧奄忽【hū】,忠【zhōng】款不昭。”
益上损下有益上层的人,损害下层的人。《清史稿·世祖本纪》:“厚己薄人,益上损下,是朕之罪一也。”
蕙损兰摧蕙:蕙草;兰:兰花。比喻女子夭亡。明【míng】·梁辰鱼《破齐阵·咏时【shí】序悼亡》:“把酒对斜晖,问【wèn】芳卿为甚的便蕙损兰摧。”
损人害己既害了别人,又害了自己。巴金《和读者谈<家>》:“可【kě】是【shì】封【fēng】建旧家庭的环境戕【qiāng】害了他的生机,他只能做损人害己的【de】事情【qíng】。”
有损无益损:减【jiǎn】少,损失;益【yì】:增加,益处。只有减少,没有增加【jiā】。也指只有损害【hài】,没有【yǒu】益处。清【qīng】·霁园主人《夜谭随【suí】录·赣子》:“今【jīn】日二瓶,明日三【sān】瓶,有益【yì】无损也。多沽【gū】伤费【fèi】,多饮伤身【shēn】,有损无益也。”
损军折将犹损兵折将。兵士和将领都有损失。指作战失利。元【yuán】 无名氏【shì】《乐【lè】毅图齐》第一折:“不争你【nǐ】和他【tā】相持,损军折将,则不如紧【jǐn】守城池。”
利己损人为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“君当【dāng】传与【yǔ】世人【rén】,广行方便,切不可凌弱暴【bào】寡,利己损人【rén】。”
虚受益,满招损虚:虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲【ào】;招:招惹;损:损害。自满会【huì】招致损【sǔn】失,谦虚可以得到好【hǎo】处【chù】。清·李沂《秋星阁【gé】诗话·劝虚心》:“盖【gài】虚受【shòu】益,满招损。心虚而后学【xué】进,学愈进,心愈虚,虚【xū】心者【zhě】为学【xué】之门,亦【yì】为学之验也。”
损有余补不足减少多余的,补充欠缺的。《汉书【shū】 食货志上【shàng】》:“取于有余【yú】以【yǐ】供上【shàng】用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足。”
损人利己损害别人;使自己得到好处。利:使得到好处。元 无名氏《陈州粜米》:“做【zuò】的个上梁不正【zhèng】,只待要损人利己惹人【rén】憎。”
七损八益谓女子月【yuè】事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长【zhǎng】发育【yù】过程,女子以【yǐ】七为【wéi】纪,男子以【yǐ】八为纪,故七指女,八指【zhǐ】男【nán】。
损己利人损害自己,使别人得利。明·李贽《与庄纯夫【fū】书》:“孝【xiào】友忠信,损己【jǐ】利人,胜似今世称【chēng】学道者【zhě】。”
七损八伤形容损伤惨重。明·施耐庵《水浒传》第【dì】六十四回:“后面【miàn】伏兵齐起,这索超便有三【sān】头六臂,也须七损八【bā】伤。”又第一百九回:“降者三万人【rén】,除那逃走脱的【de】,其余【yú】都是十【shí】死九活,七【qī】损八伤,颠翻在【zài】地,被人马【mǎ】践踏【tà】,骨肉【ròu】如泥【ní】的,不计其数。”
斟酌损益斟酌【zhuó】:考【kǎo】虑;损:减少;益:增【zēng】加。仔细考虑【lǜ】,斟情酌理,掌握分寸。三【sān】国·蜀·诸葛亮《出师表【biǎo】》:“至于【yú】斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之【zhī】任也【yě】。”
摭华损实摭:摘取;华:同“花”。摘【zhāi】取花朵,损【sǔn】失【shī】果实。比喻只重表面【miàn】,忘记实【shí】质。唐·张说《大唐西【xī】域记序》:“名流先达【dá】,部执【zhí】交弛,趋末忘本,摭【zhí】华损实。”
损本逐末犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。《隋书 李谔传》:“故【gù】文笔日【rì】繁,其政日乱,良【liáng】由弃大圣之轨【guǐ】模,构无用以为用也。损本逐末,流【liú】遍华壤,递相师祖【zǔ】,久而愈扇【shàn】。”
损人益己犹损人利己。《旧唐【táng】书·陆象先传》:“为政者理则可矣,何必严【yán】刑树威。损人益己,恐非【fēi】仁【rén】恕之道【dào】。”
损己利物损:贬损;物:自己以外的人。克制自己,利于别人。《周书·孝义传序》:“则温【wēn】枕扇【shàn】席,无替于晨昏【hūn】;损【sǔn】己利【lì】物【wù】,有助于名教。”
损人肥己犹损人利己。明·凌濛初《初刻拍案惊奇【qí】》第【dì】18卷:“如今这些贪人,拥【yōng】着娇妻美【měi】妾,求田问舍,损人肥己,掂【diān】斤播两【liǎng】,何等肚【dù】肠。”
损人安己损人利己。元·无名氏《小张屠》第三折:“你那厮损人安己,惹下祸灾。”
繁华损枝华:花。繁盛【shèng】的【de】花朵有损于花【huā】枝。比喻文【wén】采太华丽,将损及文章【zhāng】内容【róng】。南【nán】朝·梁【liáng】·刘勰《文【wén】心雕龙【lóng】·诠赋【fù】》:“然逐末之俦,蔑弃其本,虽【suī】读千赋,愈惑【huò】体要,遂使繁华损枝,膏腴害骨,无贵风轨,莫益劝戒。”
亏名损实亏:损耗。名和实都受到损失。南朝【cháo】·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“至于亏【kuī】名【míng】损实,为【wéi】国为身【shēn】,知【zhī】其不可。”
损上益下减少君上的权利以施惠下民。《周易·益》:“益,损上益下,民悦无疆。”