成语有关雍的成语

有关雍的成语

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雍容大雅见“雍容闲雅”。老舍《不成问题的问题》:“快走,那【nà】白白【bái】的鞋底与颤动的腿带【dài】,会显【xiǎn】出轻【qīng】灵飘洒;慢走,又显出【chū】雍容大雅。”
雍荣雅步形容态度从容大方,举止不俗。《魏书·世祖纪》:“古【gǔ】之君子【zǐ】,德成业就,才为世【shì】使。或雍荣雅步,三命而后至;或【huò】棲棲遑遑,负鼎而自达。”
雍荣闲雅雍【yōng】荣【róng】:态度大方,从容不迫;闲雅:文【wén】雅。形容【róng】态度从容,举止文雅【yǎ】。《史记·司马相如列传》:“相如【rú】之临邛【qióng】,从车骑,雍【yōng】荣闲雅甚都【dōu】。”
雍门刎首相传【chuán】越军至齐境,烈士【shì】雍【yōng】门子狄闻之,刎颈而死【sǐ】。越军【jun1】知之,曰【yuē】:“齐王【wáng】有臣钧如【rú】雍门子狄【dí】,拟使越社稷不血食。”遂【suí】引军【jun1】而退。齐王葬【zàng】雍门以上卿之礼。见汉刘【liú】向《说苑【yuàn】·立节》。后用为【wéi】忠君的典实。相传越军至齐【qí】境【jìng】,烈士雍【yōng】门子狄闻之,刎颈而死。越军【jun1】知之,曰:“齐王有臣钧【jun1】如雍【yōng】门子狄,拟使越社稷不血食。”遂引【yǐn】军而退。齐王葬雍门以【yǐ】上卿之礼。见汉【hàn】刘【liú】向【xiàng】《说苑·立【lì】节》。
雍容典雅形容文气舒缓,词藻优美而不俗。宋·陈【chén】亮《书欧阳文粹后》:“公之文雍容典雅,纡余宽平【píng】,反【fǎn】覆以达其【qí】意,无复【fù】毫发【fā】之遗。”
雍荣华贵形容态度文雅从容,庄重大方。
雍容文雅形容文气舒缓,词藻优美而不俗。唐·张【zhāng】说《龙门西龛【kān】苏【sū】合宫等身观【guān】世音菩萨像颂》:“相门华列,儒庭善训【xùn】,雍容【róng】文雅,当【dāng】代知名。”
雍容尔雅见“雍容闲雅”。清【qīng】·吴敬梓《儒林外【wài】史》第十二回:“当下牛布衣【yī】吟诗【shī】,张铁臂击剑,陈和甫【fǔ】打哄【hǒng】说笑,伴着两公子的雍容尔【ěr】雅,蘧公【gōng】孙的【de】俊俏风流,杨【yáng】执中古【gǔ】貌古心,权【quán】勿用怪模怪样。”
雍容闲雅谓神态从容不迫,举止文雅大方。西【xī】汉·司马迁【qiān】《史记·司马相如【rú】列传》:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅【yǎ】,甚都【dōu】。”
雍容华贵形容态度文雅从容,庄重大方。曹禺《王昭君【jun1】》第一幕:“姜夫人雍【yōng】容华贵地走下,盈【yíng】盈和戚戚恭【gōng】恭敬敬【jìng】地陪送出去【qù】。”
佐雍得尝比喻助人为善,自己也分享光荣。北齐【qí】·颜之推【tuī】《颜氏家训·省事【shì】》:“王子晋云:‘佐雍【yōng】得尝,佐斗得伤。’此书为善则预,为恶则去,不欲党【dǎng】人非义【yì】之事也。”
雍容雅步谓神态从容,举止斯文。《魏书·世祖纪》:“古之君子,养志衡门,德成【chéng】业就【jiù】,才为世【shì】使。或【huò】雍荣雅步,三【sān】命而后【hòu】至;或棲【qī】棲遑遑,负鼎而自达。”
雍容不迫形容态度大方,从容不迫。《元史 刘敏中【zhōng】传【chuán】》:“敏中平生,身不怀币,口不论钱【qián】,义不【bú】苟进,进必有【yǒu】所匡救,援据【jù】今古,雍【yōng】容不迫。”
雍容大度文雅大方;有气量;有风度。西汉 司马迁《史记 高祖本纪【jì】》:“常有大度【dù】,不事家【jiā】人生产【chǎn】作【zuò】业。”