成语有关悔的成语

有关悔的成语

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悔之何及悔:后悔。后悔也来不及了。《孔子家语·致思》:“吾有三失,晚而自觉,悔之何及!”
悔之不及后悔也来不及了。元 无名氏《三出小沛》第一折:“某想当日【rì】,都是三【sān】兄弟失了【le】徐州,悔之不及。”
翻然悔悟悔【huǐ】悟:悔恨而【ér】醒【xǐng】悟。很【hěn】快而彻底地转变。形容彻底觉悟过【guò】来;思想大转变【biàn】。宋【sòng】 朱熹《答袁机仲【zhòng】书》:“若能于此翻【fān】然悔悟,先取旧图分明【míng】改正。”
悔之晚矣矣:了。后悔也已经晚了。《大宋宣和遗事》:“万一有奸邪叵测之情,陛下悔之晚矣!”
悔读南华《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。宋 计有【yǒu】功《唐诗纪事 温【wēn】庭筠》:“因【yīn】知此【cǐ】恨人多积,悔读《南华》第二篇。”
悔过自新悔:悔恨;过:过【guò】失;错误;自新【xīn】:使自己成为新【xīn】人。指改正【zhèng】错误【wù】;重【chóng】新做人。《新唐书 冯元常【cháng】传【chuán】》:“元常喻以【yǐ】恩信,约悔过自【zì】新【xīn】,贼相率脱【tuō】甲而缚。”
言寡尤,行寡悔指说话做事很少犯错误。《论语·为政》:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
嗟悔无及叹息和后悔已经来不及了。《尚书·盘庚上》:“汝悔身何及。”
后悔无及指后悔已经来不及了。左丘明《左传 哀公六年》:“既成谋矣,盍【hé】及其【qí】未作【zuò】也,先诸【zhū】?作而后悔,亦无【wú】及也。”
后悔不及后悔已经来不及了。《左【zuǒ】传 哀【āi】公六年》:“既成谋矣,何【hé】及其【qí】未作也,先诸?作【zuò】而后悔,亦无及【jí】也。”
悔恨交加形容非常懊悔。恨:遗憾;交加:一起出现。
后悔莫及后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。南朝 宋【sòng】 范晔《后汉书 光武帝纪上》:“反水【shuǐ】不【bú】收,后【hòu】悔不【bú】及。”
愧悔无地指羞惭悔恨得无地自容。清 文康【kāng】《儿女英【yīng】雄【xióng】传》第【dì】八【bā】回:“姑娘,你问【wèn】到这里,我【wǒ】安骥诚惶诚恐,愧悔无地。”
悔过自责悔:追恨。指追悔过错;谴责自己。东【dōng】汉 班【bān】固《汉【hàn】书【shū】 五行志》:“后得反国,不【bú】悔过自责,复会诸侯伐郑。”
亢极之悔亢:至高的【de】;悔:灾祸。意为居高位的人要【yào】戒【jiè】骄【jiāo】,否则会失败而【ér】后悔。后也形容倨傲【ào】者不免【miǎn】招祸【huò】。《周易 干》:“上九,亢龙有悔。《晋书 齐王冏【jiōng】传》:“今明公忘【wàng】亢极之悔,忽穷高之【zhī】凶。弃五【wǔ】岳之【zhī】安【ān】,居【jū】累【lèi】卵之危,外以权【quán】势受疑,内以【yǐ】百揆损神。”
嗟悔亡及嗟:感叹,叹息;亡及:来不及。后悔也来不及。东汉·班固《汉书·晁错传》:“夫以人【rén】之死争胜,跌而不振,则【zé】悔之【zhī】亡【wáng】及矣。”
早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下【xià】之流,如何领【lǐng】会?’师曰:‘伏【fú】尸万里。’曰:‘早知【zhī】今日【rì】事,悔不慎当初。’”
懊悔无及后悔已来不及了。明 罗贯中【zhōng】《三国演义》第98回;“于是即令人往探之,果是虚【xū】营,只【zhī】插着【zhe】数十面旌旗【qí】,兵已去了【le】二日也。曹真懊悔无及。”
亢龙有悔指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔。《周易 乾》:“上九,亢龙有悔。”
懊悔莫及懊悔:悔恨。指后悔已经来不及。
九死不悔九【jiǔ】:表示极多。纵然死很【hěn】多回也不后【hòu】悔。形【xíng】容意志坚定,不认经历【lì】多【duō】少【shǎo】危险【xiǎn】,也决不动摇退缩。战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
追悔莫及后悔也来不及了。汉 晁错《上书言兵事》:“夫【fū】以【yǐ】人【rén】之死争胜,跌而不振,则【zé】悔之【zhī】亡及【jí】也。”
死不悔改到死也不追悔、改正。形容非常顽固。古华《芙蓉镇》第【dì】三章:“虽是吃后悔药可悲,但总比那【nà】些花岗【gǎng】岩脑壳【ké】至死不悔改的好【hǎo】得【dé】多。”
悔不当初当初:原先;开头。后悔先前不该这样做。唐 薛昭纬《谢银工》诗:“早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。”
死而无悔就是死了也不懊悔。形容态度坚决。《论语·述而【ér】》:“子【zǐ】曰:‘暴虎冯河,死【sǐ】而无悔者,吾【wú】不与也。’”
死而不悔悔:悔恨,懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决。唐·赵蕤《反【fǎn】经·是非》:“自与杀【shā】身成名,若【ruò】季、路、仇【chóu】、牧,死而不悔【huǐ】也。”
死不改悔到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固;坚持错误。毛泽东《坚定【dìng】地相信群【qún】众的大多数【shù】》:“少数【shù】极顽【wán】固的,可能死不改悔,戴着右派帽子【zǐ】进棺【guān】材【cái】。”
怙终不悔见“怙终不悛”。《续【xù】资治通鉴·宋神宗元丰二年》:“御【yù】史中丞李【lǐ】定言:知【zhī】湖州苏轼……怙终不悔,狂悖【bèi】之语日闻。”
九死未悔九:表【biǎo】示【shì】极多。纵然死很多回【huí】也不后【hòu】悔。形容意志坚定,不【bú】认经历多少危险【xiǎn】,也决不动摇退【tuì】缩。战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
追悔何及悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。《旧【jiù】五【wǔ】代史·庄宗本纪八》:“将士经【jīng】年离隔【gé】父母,不【bú】取敕旨【zhǐ】归宁,上贻圣忧,追悔何及!”宋·张君房【fáng】《云笈【jí】七签·慎守诀》:“世【shì】上之人,多嗜欲伤生伐命,今古【gǔ】共焉;不早自防,追悔何【hé】及【jí】?”
翻然悔过翻然:回飞的样【yàng】子,形【xíng】容转变很快;悔:悔恨。形【xíng】容很快【kuài】认识到过【guò】错而悔改。唐·陆贽《贞元改【gǎi】元在赦制》:“李【lǐ】怀光若能翻然【rán】悔过,束【shù】身赴朝,念其【qí】尝有大【dà】勋,必当终始全【quán】护。”
追悔不及悔恨过去的往事,却已经难以挽回了。《太平广记·齐推女》:“有顷【qǐng】,耳目【mù】鼻皆流血【xuè】而【ér】卒,父母【mǔ】伤【shāng】痛女冤横,追悔不【bú】及。”
悔之无及无及:来不及【jí】。后悔也来【lái】不【bú】及了。指做事或说【shuō】话【huà】不当;过后才察觉到;但已经【jīng】无可挽回。晋 陈寿《三国志 董卓传》:“及溺乎船,悔之无及。”
悔罪自新悔改罪行,重新做人。明·冯【féng】梦龙《东周【zhōu】列国【guó】志》第42回:“陈穆公亦有使命【mìng】至【zhì】晋【jìn】,代卫【wèi】郑致悔【huǐ】罪自新之意。”
悔其少作谓不满其年轻时未成熟的作品。汉·杨修《答临【lín】淄侯笺【jiān】》:“修家子【zǐ】云【yún】,老不晓事,强著一书,悔其少作【zuò】。”
痛悔前非彻底悔恨以前所犯的错误。郭沫若《我的【de】童年【nián】》第一篇五:“这位青年做【zuò】了多年的苦【kǔ】工,受了无限的【de】虐待,已经弄得来【lái】三分不像人【rén】,四分不像鬼了【le】,自己【jǐ】深深的在【zài】痛悔【huǐ】前非【fēi】。”
幡然悔悟思想转变很快,彻底悔悟清【qīng】·黄世仲《洪【hóng】秀全演义》第八回:“话说谭【tán】绍洸听得冯云【yún】山这番【fān】议论,已【yǐ】幡然悔悟。”
后悔何及指后悔已经来不及了。《周书·崔谦传》:“舍此不【bú】为,中道而退,便【biàn】恐人皆解体,士【shì】各有心。一失事【shì】机,后悔何及。”
悔之莫及悔:后悔。后悔也来不及了。东汉·董卓《到渑池上书请收张让等》:“及溺呼船,悔之莫及。”
临危自悔悔:懊悔。遇到危难时自己懊悔。形容意志不坚定。元·郑光祖《钟【zhōng】离春智勇【yǒng】定齐》第三折:“您今【jīn】日遭陷【xiàn】擒缚,方【fāng】才【cái】是临危【wēi】自悔。”
翻然改悔翻然:回飞的样子,形容转变【biàn】很快【kuài】;悔:悔恨。形【xíng】容很快认识到过【guò】错【cuò】而悔改【gǎi】。宋·黄榦《答【dá】梁宁翁书》:“一旦【dàn】翻【fān】然改悔,而欲为善,顾【gù】亦何所不可。”
追悔无及悔恨过去的往事,却已经难以挽回了。汉·晁错【cuò】《上书言兵事》:“夫以【yǐ】人之死争胜,跌【diē】而不振,则悔【huǐ】之亡【wáng】及也【yě】。”
悔过自忏悔:追悔;忏:忏悔。追悔过错,谴责自己。宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳【yáng】天仙寺》:“僧教宽【kuān】悔过自忏,后岁【suì】余,方如旧【jiù】。”