基本解释留心观看。
出处《晋【jìn】书·干【gàn】宝【bǎo】传》:“群言百家不可胜【shèng】览,耳【ěr】目所受不可胜载,今【jīn】粗【cū】取足以演八略之旨,成其徽说而已。幸将来好事之士录其【qí】根体,有以【yǐ】游心寓目而无尤焉【yān】。”
例子《北【běi】史·常爽传【chuán】》:“由是言之,六经者,先王之遗烈【liè】,圣人之盛【shèng】事也,安可不游【yóu】心寓【yù】目【mù】习性文身哉!”
拼音yóu xīn yù mù
注音一ㄡˊ ㄒ一ㄣ ㄩˋ ㄇㄨˋ
繁体遊心寓目
感情游心寓目是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领【lǐng】袖。一群【qún】龙没有【yǒu】领头的【de】。比喻没有领头的;无从统一行【háng】动。 |
玉卮无当 | 卮【zhī】:古代盛酒【jiǔ】的器皿;当:底。玉杯【bēi】没有底。后比喻事物华丽【lì】而不合实用。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
因噎废食 | 噎:食物【wù】堵塞在咽【yān】喉;废【fèi】:停止;食【shí】:吃。因吃东西卡过【guò】喉咙;从此就停止吃东西【xī】。比【bǐ】喻偶然受了一次挫折【shé】;就停【tíng】止不干。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种【zhǒng】多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用【yòng】一【yī】个【gè】人就【jiù】连带【dài】引进【jìn】许【xǔ】多人。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
一鼓作气 | 一【yī】鼓:第【dì】一次【cì】击【jī】鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战【zhàn】士的锐【ruì】气【qì】。比喻趁劲足【zú】时一下子把事情完【wán】成。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
天作之合 | 上天做主成全【quán】的【de】男【nán】女结合【hé】。形容婚姻美满称心。也可用【yòng】来指自然【rán】形【xíng】成的【de】聚合或天然的搭配的亲【qīn】密关系。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君【jun1】子偕老》:“委委佗【tuó】佗,如山如【rú】河【hé】,象服是宜”。陆德明释【shì】文:“《韩诗》云:德【dé】之美貌”。王先【xiān】谦《诗【shī】三家义集疏》:“如山凝然而重,如河【hé】渊【yuān】然而【ér】深,皆【jiē】以状德容之美”。后以《河山之德》形【xíng】容妇人德【dé】容之【zhī】美。 |
三十六计,走为上计 | 原【yuán】本【běn】指无力与敌人对抗;最好【hǎo】是【shì】避【bì】开。后指事【shì】情已经【jīng】到了无可奈何的地步;没有别【bié】的好办法;只能出【chū】走。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |