基本解释游手:闲着手不干事;好【hǎo】闲:喜欢安逸。游【yóu】荡懒散;不愿意【yì】参加【jiā】劳动。
出处南朝【cháo】 宋 范晔《后汉【hàn】书 章【zhāng】帝纪》:“今肥田尚【shàng】多,未有垦【kěn】辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地【dì】力【lì】,勿令【lìng】游手。”
例子这位督办,那时候【hòu】正在上海游手好闲,无所事事,正【zhèng】好有功【gōng】夫做【zuò】那些不相干【gàn】的闲【xián】事。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状【zhuàng】》第七十【shí】八【bā】回)
拼音yóu shǒu hào xián
注音一ㄡˊ ㄕㄡˇ ㄏㄠˋ ㄒ一ㄢˊ
繁体游手好閑
正音“好”,不能读作“hǎo”。
感情游手好闲是贬义词。
用法联合式;作谓语、定语;含贬义。
辨形“闲”,不能写作“闭”。
辨析见“不务正业”。
歇后语梳头阿姨买鳖鱼吃;梳头姑娘吃火腿
谜语泳坛健将不爱干
近义词无所事事、好吃懒做、好逸恶劳
反义词废寝忘食、夜以继日、不舍昼夜
英语idle away one's time
俄语бездельничать(склоняться без дела)
日语のらくらして働(はたら)かない
德语müβig die Hǎnde in den Schoβ legen(müβiggǎngerisch)
法语mener une vie oisive(baguenauder)
成语 | 解释 |
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踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加【jiā】以赞扬【yáng】;对坏人坏事【shì】加以斥【chì】责。指分清善恶【è】,提出公正的评【píng】价。 |
空穴来风 | 穴【xué】:洞、孔【kǒng】;来:招【zhāo】致。有了空隙就会招致风吹来。比喻【yù】流言乘机传开来;或比喻消息【xī】或传【chuán】说不是完全【quán】没有来【lái】由【yóu】。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉【yān】:哪【nǎ】儿【ér】;附:依【yī】附。皮【pí】都没【méi】有了,毛往哪里依附【fù】呢?比喻事物失去了借【jiè】以生存的基础,就不能存在。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
官僚主义 | 指只发号【hào】施【shī】令而不【bú】考虚实际问题的【de】工作作风【fēng】,即当官作老【lǎo】爷的工作作风和领导作风【fēng】。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
光前裕后 | 光前:光兴【xìng】前业;裕后【hòu】:恩泽流传及子【zǐ】孙。指增光前【qián】代;造福【fú】后人。形容功【gōng】绩显著。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
峨峨洋洋 | 本用【yòng】以【yǐ】形容音乐高【gāo】亢奔放。后亦用以【yǐ】形容欢乐【lè】之态。语【yǔ】本《列子·汤问》:“伯牙【yá】善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在【zài】高山,锺子期曰:‘善哉!峨【é】峨兮若泰山。’志在流【liú】水,锺子期曰:‘善哉!洋洋【yáng】兮若江河。’” |
牛刀小试 | 牛刀【dāo】:宰牛的【de】刀。用宰牛【niú】刀在小生物身上做试【shì】验。比喻有大本领而【ér】先在【zài】小事上略微施展一【yī】下。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
千家万户 | 众多人家。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
偶语弃市 | 偶语:相对私【sī】语;弃市:在闹市【shì】执【zhí】行死刑。指在暴【bào】政下,二【èr】人相对私语也会遭到【dào】杀身之祸【huò】。 |