基本解释指超出世人和同辈。
出处《隋书 杨素传》:“处道【dào】当逸群绝伦,非常之器,非汝曹所逮也【yě】。”
拼音yì qún jué lún
注音一ˋ ㄑㄨㄣˊ ㄐㄩㄝˊ ㄌㄨㄣˊ
繁体逸羣絶倫
感情逸群绝伦是中性词。
用法作谓语、定语;指人出众。
近义词超世绝伦、轶群绝类
成语 | 解释 |
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期颐之寿 | 期颐:百年。高寿的意思。 |
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
天昏地暗 | 天色昏【hūn】黄【huáng】不清;大地黑暗不明【míng】。多指云雾遮蔽【bì】日【rì】月【yuè】或风沙漫天的景象【xiàng】。昏:昏暗。 |
肝胆欲碎 | 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊【diào】;引:拉【lā】;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做【zuò】的事【shì】与愿望【wàng】相违背。 |
分路扬镳 | 扬镳【biāo】:指驱马【mǎ】前进。分路而行【háng】。比喻【yù】目标不【bú】同,各走各的路或各干各的事。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
牛刀小试 | 牛刀【dāo】:宰牛的刀。用【yòng】宰牛刀在小生【shēng】物身上做试验。比喻有【yǒu】大本【běn】领【lǐng】而先在小事上【shàng】略微施展一【yī】下。 |
口坠天花 | 据《大【dà】乘【chéng】本生心地观经·序品》载,佛祖说【shuō】法,感动天神,“六欲诸【zhū】天及【jí】天【tiān】子众,以天福力雨种种华【huá】:优钵罗华,波【bō】头摩【mó】华……于虚空【kōng】中缤纷乱【luàn】坠”,“天【tiān】华【huá】乱坠满虚空【kōng】,众香普熏于大会”。后遂以“口坠【zhuì】天【tiān】花”喻【yù】指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
似是而非 | 是:对;正确;非【fēi】:不对;错误。好像是对的;实际【jì】上【shàng】不对。指表面上【shàng】相似【sì】;实【shí】际上不一【yī】样。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣【qù】;投:合得【dé】来。指人思想作风【fēng】相同;彼此很【hěn】合得【dé】来。 |
呼风唤雨 | 原指神【shén】仙道士【shì】的【de】神通广大;可以呼唤风【fēng】雨。现多比喻人民【mín】群众【zhòng】具有改造、支【zhī】配自然的【de】力量。有时也用以形容【róng】坏人的【de】煽动。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车【chē】;轻【qīng】:指轻便的车【chē】;就:到【dào】;熟:熟悉的道路。驾着轻便【biàn】的车走熟悉的路。比喻办【bàn】熟【shú】悉的事【shì】很容【róng】易。 |
面授机宜 | 面:当面;授【shòu】:教;传授;机宜:适应时机的【de】对策、办法。当面教给应采【cǎi】取的机密【mì】的对【duì】策或【huò】措【cuò】施。 |
大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
十八层地狱 | 层【céng】:重【chóng】。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂【hún】受苦的地方。迷信认为【wéi】人在【zài】生时为非作【zuò】恶,死后进入【rù】十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨【cǎn】的【de】报应。 |
久假不归 | 假:借【jiè】;归:归还。本指长期【qī】借【jiè】用一直不归还【hái】。后指【zhǐ】长期告假不回来。 |