基本解释引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。
出处宋 欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”
例子清【qīng】·西【xī】周生《醒世姻缘传》第76回【huí】:“引类呼朋,加周龙【lóng】皋老婆、白【bái】姑子之【zhī】类,阵进【jìn】阵出。”
拼音yǐn lèi hū péng
注音一ㄣˇ ㄌㄟˋ ㄏㄨ ㄆㄥˊ
繁体引類嘑朋
感情引类呼朋是中性词。
用法作谓语、定语;指朋友交往。
近义词呼朋引类
成语 | 解释 |
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初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
素昧平生 | 一向【xiàng】不了解。指与某人从来不认【rèn】识【shí】。素:从来;昧【mèi】:不明【míng】白;不了解。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
进本退末 | 本【běn】:根本;末:枝节。指【zhǐ】重视根本、主要的【de】东西,抑制直接【jiē】、次要【yào】的。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼【guǐ】那样出没无常。形容出没无常,不可捉【zhuō】摸【mō】。后【hòu】泛指行动变化迅【xùn】速。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气凌人【rén】;言语或神态【tài】中【zhōng】有一【yī】种威【wēi】胁逼人的气势。咄【duō】咄:表示惊奇的声音。②形容【róng】本【běn】领赶【gǎn】上或超过别人;令人惊诧。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原【yuán】指秘密行军【jun1】;不暴露目标【biāo】。后用以指【zhǐ】休战或不声【shēng】不响【xiǎng】停止行【háng】动。 |
衣锦还乡 | 衣【yī】:穿;锦:有【yǒu】彩【cǎi】色花纹的【de】丝织品。穿着华【huá】丽的衣【yī】服回【huí】到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
敷衍了事 | 敷衍:将【jiāng】就应付;不认真。了:了结。将就应【yīng】付地把事办了。指做事【shì】不认真;缺乏责【zé】任【rèn】心。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
断章截句 | 不顾上下【xià】文义,截取文【wén】章的【de】一段【duàn】或一句,而【ér】弯曲原意。断、截:割裂【liè】。 |
斗转星移 | 北【běi】斗转换了方向;星辰移【yí】了位【wèi】置。形容时间的流逝;岁月的【de】变迁。斗:北【běi】斗星【xīng】;星:星辰。 |