基本解释彝伦:伦常;攸:语助词;斁:败坏。伦常败坏。
出处《尚书·洪范》:“帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。”
例子晋【jìn】·范宁《春【chūn】秋谷梁传序》:“昔周道【dào】衰【shuāi】陵,乾纲绝纽【niǔ】。礼乐崩坏,彝伦【lún】攸斁。”
拼音yí lún yōu dù
注音一ˊ ㄌㄨㄣˊ 一ㄡ ㄉㄨˋ
繁体彜倫攸攸
感情彝伦攸斁是中性词。
用法作谓语、宾语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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炉火纯青 | 纯【chún】:纯粹【cuì】;青【qīng】:蓝色的【de】;纯青:炉火的【de】温度达到【dào】最高点。相传道家炼丹;到炉子里的火焰从红色转成纯青【qīng】色【sè】的【de】时候【hòu】;就算成功了。比喻功夫造诣已达到了【le】精湛、纯【chún】熟、完美【měi】的地步。 |
回心转意 | 回、转:掉转、扭转【zhuǎn】;心、意:心思。重新【xīn】考虑;改变原来【lái】的想【xiǎng】法和态度。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没【méi】有【yǒu】领头【tóu】的。比喻没有领头的;无【wú】从统一行动。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无【wú】组织无计划地【dì】行【háng】动【dòng】。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
交臂历指 | 交【jiāo】臂【bì】:两手反【fǎn】缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手【shǒu】反缚、受拶指的【de】刑罚【fá】一【yī】般。形【xíng】容痛苦万状,毫无自由【yóu】。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
壮心不已 | 指【zhǐ】有抱负【fù】的人到【dào】了晚年;雄【xióng】心壮志仍不衰减【jiǎn】。壮【zhuàng】心:宏大的志向;已:停止。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
师严道尊 | 为【wéi】师之道要尊贵、庄严。《礼记 学【xué】记》:“凡【fán】学之道,严【yán】师【shī】为难。师严然后道尊,道尊然后民知【zhī】敬学。”宋【sòng】 韩淲《涧【jiàn】泉日记》:“郑康【kāng】成事马融,三年不得见,乃【nǎi】使【shǐ】高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |