基本解释虚:虚假;诡:欺诈。虚假不实的话。
出处《史记·司马相如列传》:“相【xiàng】如虽多虚词【cí】滥说,然其要归引之【zhī】节俭,此与【yǔ】《诗【shī】》之风谏【jiàn】何异【yì】。”
例子玉自生逾期,数【shù】访音信【xìn】。虚词诡说,日日【rì】不同【tóng】。(唐 蒋防《霍小玉传》)
拼音xū cí guǐ shuō
注音ㄒㄨ ㄘˊ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄨㄛ
繁体虚詞詭説
感情虚词诡说是贬义词。
用法作主语、宾语、定语;指虚假不实的话。
成语 | 解释 |
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青出于蓝 | 青:靛春【chūn】;蓝:蓼蓝;一种含【hán】有靛青素的草。靛青从蓼蓝草【cǎo】中炼出【chū】来;但【dàn】颜色【sè】比【bǐ】蓼蓝更深。比喻学生【shēng】胜过老师【shī】。 |
力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
命中注定 | 命:命运;人【rén】一生的【de】遭【zāo】遇;注定:预先决定。旧时迷【mí】信说法;指命运早【zǎo】已决定了。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
气充志骄 | 谓心满意得,骄傲自大。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
促膝谈心 | 促:挨近;促【cù】膝:膝【xī】盖挨近膝盖【gài】。形容面对面【miàn】靠【kào】近坐着;亲密地交谈心【xīn】里话。 |
唯物主义 | 认为世界就【jiù】其本质来说是物【wù】质的【de】,是不依赖【lài】于人的意【yì】识而客观存在的【de】,意识【shí】是物质存在在人脑中【zhōng】的反映的哲学观点【diǎn】。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
大千世界 | 佛【fó】教【jiāo】用语。世界的千倍为小千【qiān】世界【jiè】;小千世界【jiè】的千倍【bèi】为中千世界;中千世界的千倍为大【dà】千世【shì】界。后【hòu】泛指广大无边纷纭复杂的世【shì】界。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的【de】道路;走向【xiàng】共同的归宿。比喻采用不【bú】同的方法、途径;得到【dào】相【xiàng】同的效果【guǒ】;达到相同的目的【de】。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
经史百子 | 经【jīng】:经学,经书,儒【rú】家经【jīng】典著作。史:史学,史书。百子:诸【zhū】子百家【jiā】之【zhī】学。旧指各个方面的很需要学【xué】问【wèn】。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
一条龙 | 比【bǐ】喻事物首尾相连,排成一条【tiáo】连【lián】续不断的线。也比喻生产程【chéng】序【xù】或工作环节【jiē】上的相关联的连续【xù】。 |
香火姻缘 | 香和灯【dēng】火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投【tóu】为“香火【huǒ】因缘”。《北史【shǐ】·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂【qǐ】规王位?但于空【kōng】王【wáng】佛所,与主上【shàng】有香【xiāng】火因缘,且主上应有报至【zhì】,故【gù】救【jiù】援耳。” |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |