基本解释心里【lǐ】的【de】忧虑或【huò】恋念成【chéng】了精【jīng】神负担,必须【xū】消除造成这种精神负担的因素。
拼音xīn bìng hái xū xīn yào yī
注音ㄒ一ㄣ ㄅ一ㄥˋ ㄏㄞˊ ㄒㄨ ㄒ一ㄣ 一ㄠˋ 一
繁体心病還須心藥醫
成语 | 解释 |
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谈笑风生 | 形容谈【tán】话时有说有笑【xiào】;饶【ráo】有兴趣;气氛热烈。风生【shēng】:有兴致;很【hěn】风趣。 |
径情直遂 | 径情【qíng】:任【rèn】意、随心;遂:成功【gōng】地满足心愿。随【suí】着自己的意愿;顺利地达到目的;获【huò】得成【chéng】功【gōng】。 |
掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其谈。 |
防患于未然 | 患:灾【zāi】祸【huò】;未然:没【méi】有【yǒu】这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
安于现状 | 安:对【duì】生【shēng】活【huó】、工作【zuò】等感到满【mǎn】足合【hé】适;现状:目前的状况。习惯满【mǎn】足于目前的状况;不求进步。 |
繁文缛节 | 文;节【jiē】:旧时指【zhǐ】礼节;缛:繁重。繁琐过多的【de】礼节、仪式。也指繁琐多余【yú】的【de】事【shì】项或手【shǒu】续。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨【chú】师解【jiě】割了【le】全【quán】牛。比喻掌握了解【jiě】事物客观【guān】规律的【de】人;技术纯熟神妙;做事【shì】得心应手。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑【jiàn】的投影【yǐng】。表【biǎo】示拿【ná】刀持剑的【de】人将【jiāng】要【yào】动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈【liè】斗【dòu】争的场面【miàn】。 |
气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
己溺己饥 | 亦【yì】作“己【jǐ】饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思【sī】天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是【shì】以如是其急也。”后因【yīn】以“己溺【nì】己饥【jī】”或【huò】“己饥【jī】己溺”谓视人【rén】民【mín】的疾苦是由自己所造成,因此解【jiě】除他们的【de】痛苦【kǔ】是【shì】自己不可推卸的责【zé】任【rèn】。 |
徇私舞弊 | 为了【le】个人利益或照顾私人关系而【ér】弄【nòng】虚作假;做不合【hé】法【fǎ】规的【de】事【shì】。徇:依【yī】从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事【shì】。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指【zhǐ】吉光身上的一小块毛【máo】皮【pí】;吉光:古代传【chuán】说中【zhōng】的神兽;毛皮【pí】为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻【yù】残存的极其【qí】珍贵的【de】文物【wù】。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪【xuě】:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌【gē】曲;后来泛指【zhǐ】高深的【de】;不通俗【sú】的文【wén】学艺术【shù】。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛【fó】,因【yīn】此佛教【jiāo】称彼此【cǐ】意志【zhì】相投为【wéi】“香火因缘”。《北史·陆法和【hé】传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规【guī】王位【wèi】?但于【yú】空王佛所,与主上有香火因缘,且【qiě】主上应有【yǒu】报【bào】至,故救援耳。” |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致【zhì】:兴【xìng】致。指毫无事【shì】物所累;轻【qīng】松超逸的【de】情趣。悠闲的心情【qíng】和安【ān】逸的兴致。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
三十六计,走为上计 | 原【yuán】本【běn】指无【wú】力与敌人对抗;最好是避开。后【hòu】指事情已【yǐ】经到【dào】了无可奈何的地步;没【méi】有别的【de】好办法【fǎ】;只能出走。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |