基本解释见“束手束脚”。
出处艾芜《百炼【liàn】成钢》第二章:“就是该【gāi】死的炉顶【dǐng】化了【le】,限制了他,使他在调整煤气空气方面,简直束手【shǒu】束足,不敢随便动一下【xià】指头。”
拼音shù shǒu shù zú
注音ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄕㄨˋ ㄗㄨˊ
感情束手束足是中性词。
用法作谓语、定语;比喻做事过分小心,不敢放手。
近义词束手缚脚、束手束脚
英语be bound hands and feet
俄语связáть по рукáм и ногáм
成语 | 解释 |
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喜笑颜开 | 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。 |
物尽其用 | 各种东西【xī】凡有可用之处,都要【yào】尽量利用【yòng】。指【zhǐ】充分【fèn】利用资【zī】源,一点不浪费。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
一视同仁 | 视:看待【dài】;仁:仁【rén】爱。用博【bó】大【dà】的仁爱之心【xīn】去看待所有的人以及禽兽。比【bǐ】喻平等待人;不分厚【hòu】薄亲疏。 |
富贵不淫,威武不屈 | 富:有钱;贵:地【dì】位高【gāo】;淫:惑乱;威武:武力【lì】。指不【bú】因【yīn】有钱有势而惑乱,不【bú】因武力或【huò】权势而胁【xié】迫屈服。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处【chù】前,先【xiān】投以石【shí】子,看看有无反应【yīng】,借以探测情况【kuàng】。后用以比喻进【jìn】行试探【tàn】。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威【wēi】胁【xié】逼人的气【qì】势【shì】。咄咄:表【biǎo】示惊奇【qí】的声【shēng】音。②形容本领【lǐng】赶【gǎn】上或超过别人;令人惊诧。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个【gè】人放牧。比喻官【guān】多【duō】民少,赋税【shuì】剥削很重。也比喻使令不一,无所【suǒ】适从。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本【běn】;末【mò】:树梢;比喻【yù】事物的枝【zhī】节【jiē】;置:放【fàng】置【zhì】。形容【róng】把主要的和【hé】次要的;重要的和不重【chóng】要的;本质的和非本质的弄【nòng】颠倒了。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚【dù】子又【yòu】大又肥。形容人长得【dé】非常【cháng】肥胖。多指腹内空虚【xū】而言。现【xiàn】也【yě】多用形容不劳而获的人。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
香火姻缘 | 香和灯火【huǒ】都用于供佛【fó】,因此佛【fó】教称彼【bǐ】此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆【lù】法和传》:“法和是【shì】求佛之人【rén】,尚不希释梵【fàn】天王坐处,岂【qǐ】规王位?但于空王佛所,与主上有香火因【yīn】缘【yuán】,且主【zhǔ】上应有报至【zhì】,故救援耳。” |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |