基本解释原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
出处唐 杜甫《奉先刘【liú】少府新画山【shān】水障【zhàng】歌【gē】》:“吾独胡【hú】为在泥滓,青鞋布袜从【cóng】此【cǐ】始。”
例子某则不然,青鞋布袜,即日行矣。(清 平步清《霞外捃屑》卷七)
拼音qīng xié bù wà
注音ㄑ一ㄥ ㄒ一ㄝˊ ㄅㄨˋ ㄨㄚˋ
繁体青鞵布襪
感情青鞋布袜是中性词。
用法联合式;作宾语、定语;比喻隐士或平民的生活。
近义词青衣乌帽
成语 | 解释 |
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书通二酉 | 比喻【yù】读书甚多,学识丰【fēng】富精湛。二酉,指大酉山、小【xiǎo】酉山。据说【shuō】小酉山上石【shí】穴【xué】中有书千卷,相传秦人【rén】于此而学,因留【liú】之。见《太平御览【lǎn】》卷四九【jiǔ】引南【nán】朝宋盛弘之《荆州记》。后因【yīn】以此为喻。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
偃旗息鼓 | 偃【yǎn】:放倒;息【xī】:停【tíng】止。原指秘密行军;不【bú】暴露目【mù】标。后用以指【zhǐ】休战或不声不响【xiǎng】停止行动【dòng】。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思【sī】天下有【yǒu】溺【nì】者,由己溺之也;稷思天【tiān】下有饥者,由己饥之也,是【shì】以如是其急【jí】也。”后因以“己溺己饥【jī】”或“己饥己溺【nì】”谓视【shì】人民的【de】疾苦【kǔ】是由自己【jǐ】所【suǒ】造成,因此解除【chú】他【tā】们的痛【tòng】苦是自己不可【kě】推卸的责任。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺【zhú】道【dào】生【shēng】,世称【chēng】生公。竺道生解说【shuō】佛法,能使顽石【shí】点头。比喻精通者【zhě】亲自来讲解,必能透彻说理【lǐ】而使人感【gǎn】化。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
天作之合 | 上天做【zuò】主成全的男【nán】女结【jié】合【hé】。形容婚姻美满称心。也可【kě】用来指自然形成【chéng】的聚合或天然【rán】的搭【dā】配的亲密关系【xì】。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴【yīn】道:在会【huì】稽【jī】城西南【nán】郊外,那里风景优美。原指一路上山明水【shuǐ】秀,看【kàn】不胜看【kàn】。后用下句比喻来往的人多,应【yīng】接不过来【lái】。 |
形形色色 | 形容事物类别【bié】很【hěn】多【duō】;各种【zhǒng】各样的都【dōu】有。形形:原指【zhǐ】生出这【zhè】种形体;色色:原指【zhǐ】生出这种颜色。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机【jī】宜:适应时机的对【duì】策、办法。当面【miàn】教给应采取【qǔ】的机密的对策或措【cuò】施。 |