基本解释韦:皮【pí】带。身佩【pèi】熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那【nà】样软韧。比【bǐ】喻警惕自【zì】己的缺点、错误,避免【miǎn】重新出【chū】现【xiàn】。
出处战国·韩【hán】·韩非《韩非子·观行》:“西门豹【bào】之【zhī】性急【jí】,故佩韦【wéi】以自缓【huǎn】;董安于之性缓,故佩【pèi】弦以自急。”
拼音pèi wéi zì huǎn
注音ㄆㄟˋ ㄨㄟˊ ㄗˋ ㄏㄨㄢˇ
繁体珮韋自緩
感情佩韦自缓是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;用于警惕。
近义词佩弦自急
成语 | 解释 |
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徘徊观望 | 徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
女娲补天 | 女【nǚ】娲:传说中上古女【nǚ】帝名。有说是伏羲【xī】的妹妹;有说是伏【fú】羲的妻子【zǐ】。相传共工氏祝融败【bài】;斗触【chù】不周天;天柱折;地维【wéi】缺;女娲炼五色石补【bǔ】天。形容改造天地的雄伟气【qì】魄和大无【wú】畏的斗争精神【shén】。 |
迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其谈。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
十全大补 | 药名。含【hán】有【yǒu】十种名贵的滋补【bǔ】药物【wù】。比喻某项方案或方法对事情有巨大【dà】补益【yì】。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨【chú】师解割【gē】了全牛【niú】。比喻掌【zhǎng】握了解事物客【kè】观规律的人【rén】;技术纯熟神妙;做【zuò】事得心应手。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸【zhū】膝:放在膝盖上;坠【zhuì】诸渊:推【tuī】进【jìn】深渊。指不讲原则【zé】,感情用事,对别人的【de】爱憎态度,全凭自己【jǐ】的好恶来决【jué】定【dìng】。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君【jun1】子偕老》:“委委佗【tuó】佗,如【rú】山如河【hé】,象服【fú】是宜”。陆德明【míng】释文【wén】:“《韩诗》云:德之美貌”。王【wáng】先谦《诗【shī】三家【jiā】义集疏》:“如【rú】山凝然而【ér】重【chóng】,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德【dé】容【róng】之美。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟【zhōng】被砸烂并被抛【pāo】置一【yī】边【biān】,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃【qì】置不【bú】用,而无才德【dé】的【de】平庸之辈却居于【yú】高位。 |
金蝉脱壳 | 金蝉:金黄【huáng】色的知了;壳:坚硬的外【wài】皮。蝉变为成虫时脱去原来的【de】外壳【ké】。比喻用【yòng】计脱身【shēn】;使对【duì】方不能及时发【fā】觉。 |