基本解释牛头的鬼;蛇身的神。原【yuán】形容李贺诗的想【xiǎng】象奇特、虚幻怪诞【dàn】。后【hòu】多用【yòng】于比喻形【xíng】形色色的坏人。
出处唐 杜牧《李贺诗序》:“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”
例子在四人帮时期,许多知识分子被打成右派和牛鬼蛇神。
拼音niú guǐ shé shén
注音ㄋ一ㄡˊ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄜˊ ㄕㄣˊ
繁体牛鬼虵神
感情牛鬼蛇神是贬义词。
用法联合式;作主语、宾语、定语;含贬义。
辨析牛鬼蛇神和“妖魔鬼【guǐ】怪”;都比【bǐ】喻形【xíng】形色色的坏人;“妖魔鬼【guǐ】怪【guài】”所指多【duō】较笼统;有【yǒu】时可指传说中的妖精、魔鬼【guǐ】;但牛鬼蛇【shé】神仅用【yòng】比喻确【què】定的坏人【rén】。
近义词妖魔鬼怪、牛头马面
英语forces of evil
俄语вся нечисть(тёмные силы)
日语妖怪変化(ようかいへんげ),〈喻〉社【shè】会上のいろいろな悪【è】者(わるもの)
成语 | 解释 |
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稳操胜算 | 稳:有把握;操:掌【zhǎng】握;胜算【suàn】:能够制胜的计谋。指有把握取【qǔ】得胜利。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
兵无常势 | 兵:战【zhàn】争;常:常规、不变;势:形势【shì】。指【zhǐ】用【yòng】兵作战没有一【yī】成【chéng】不变的方式。指【zhǐ】根据敌情采取灵活【huó】对策。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
安步当车 | 安【ān】:安详从【cóng】容;不慌【huāng】不忙。步:步行;当:代替。不慌不【bú】忙【máng】地步【bù】行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱【jiàn】自行其乐。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地【dì】观经【jīng】·序品【pǐn】》载,佛祖说法【fǎ】,感动天【tiān】神,“六【liù】欲【yù】诸天及天子众,以天【tiān】福力雨种种华【huá】:优钵罗华,波头摩华……于虚空【kōng】中缤纷乱坠”,“天华【huá】乱【luàn】坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻【yù】指以【yǐ】夸【kuā】诞之词动人听闻或以甘言【yán】骗【piàn】人。华,同“花”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝【xī】盖上;坠诸渊:推进【jìn】深渊。指不讲原则,感情【qíng】用事,对别人【rén】的爱憎态度,全【quán】凭自己的好恶来决【jué】定【dìng】。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披【pī】上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到【dào】豺狼就怕得发【fā】抖,它【tā】的本【běn】性【xìng】没有变【biàn】。比喻外表【biǎo】装【zhuāng】作强大而实际上很胆小【xiǎo】。 |
束身受命 | 束身:约【yuē】束自【zì】身【shēn】,不放纵。比喻投案。指投案归【guī】顺过去以【yǐ】后、听从命令【lìng】。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比【bǐ】喻高尚【shàng】的品德;止:语【yǔ】助词;景行:大路,比喻行为正大光明【míng】。仰望着高山,效法着大【dà】德【dé】。比【bǐ】喻【yù】对【duì】高尚的品德的仰慕。 |
纷红骇绿 | 纷:纷【fēn】披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散【sàn】乱的红【hóng】花绿叶【yè】。形【xíng】容花草树木随风摆动。 |
怜香惜玉 | 怜【lián】、惜:爱护;爱【ài】怜;香、玉:比喻美女。比【bǐ】喻男子【zǐ】对美女的【de】温存、怜爱。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
牛星织女 | 即牛郎织女。 |