基本解释脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
出处《白雪遗音·世态【tài】炎凉》:“世态炎凉如作戏【xì】,眉高眼下,且自不提【tí】。”
拼音méi gāo yǎn xià
注音ㄇㄟˊ ㄍㄠ 一ㄢˇ ㄒ一ㄚˋ
感情眉高眼下是中性词。
用法作宾语、定语;指为人处世的方法。
近义词眉高眼低、眉眼高低
成语 | 解释 |
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一马平川 | 能纵马奔驰的广阔平坦的地面。 |
魑魅魍魉 | 魑魅:也作“螭魅”;古代传说【shuō】中山里湖沼里的鬼【guǐ】怪妖精;魍魉:亦作【zuò】“罔两”;古代传说中的【de】山【shān】川精【jīng】怪。指害人的鬼【guǐ】怪。后【hòu】用来比喻【yù】各种各样【yàng】的坏人。原作【zuò】“魑魅【mèi】罔【wǎng】两”。 |
轮扁斫轮 | 轮扁:春秋【qiū】时齐【qí】国有名的的造车工人;斫轮:用【yòng】刀斧砍木制造车【chē】轮。指精湛的【de】技【jì】艺【yì】。 |
回光反照 | 指【zhǐ】日落时由【yóu】于反【fǎn】射作用而天空【kōng】中【zhōng】短时【shí】发亮。比【bǐ】喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭【miè】亡前夕的短暂兴旺。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
唯物主义 | 认为【wéi】世【shì】界就其本质【zhì】来说是物【wù】质的,是不依赖于人的意识而客观存【cún】在【zài】的,意识【shí】是【shì】物质存在在人脑中【zhōng】的反映的哲学观点。 |
化鸱为凤 | 比【bǐ】喻【yù】能以德化民【mín】,变恶为善。鸱,猫【māo】头鹰,古【gǔ】人以为【wéi】凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛【měng】,闻览以德化人,署为主【zhǔ】簿。谓览曰:‘主簿【bù】闻【wén】陈元【yuán】之【zhī】过,不罪而化之,得少鹰【yīng】鹯【zhān】之志邪?’览曰【yuē】:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
发号施令 | 发【fā】、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命【mìng】令;下【xià】达指示【shì】;进行指挥。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵【chǎo】;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵【chǎo】,但一致抵御外【wài】人的【de】欺侮。比喻内部虽【suī】有分歧,但【dàn】能【néng】一致对外【wài】。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬【tián】淡寡欲;宁静:安宁【níng】恬静;致:达【dá】到。不【bú】追求名利,生活【huó】简朴【pǔ】以表现自己高尚的【de】情【qíng】趣【qù】;心【xīn】情平稳沉着,才可【kě】有所作为。 |
意兴索然 | 索【suǒ】然:全【quán】无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没【méi】有。亦【yì】作“兴致索然”。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害【hài】;内:内心。荏:软弱;怯懦。形【xíng】容外【wài】表【biǎo】严厉强硬;内心怯懦【nuò】软弱。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的【de】人。满【mǎn】路都是因饥饿而死的人的尸【shī】体。形容饥荒灾祸严重,人【rén】民大量死【sǐ】于饥【jī】寒的【de】惨状。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所【suǒ】押上【shàng】的钱;孤注:赌钱的人在输急【jí】时把所有【yǒu】的钱并在一起作为赌注;掷【zhì】:这里指赌钱时掷骰【tóu】子【zǐ】。赌徒在输急了的时候把【bǎ】所【suǒ】有的钱并作一次押上去;以【yǐ】决最后输【shū】赢。比喻在危急时用尽所有【yǒu】力量【liàng】做最后一次【cì】冒【mào】险【xiǎn】。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |