基本解释辗转迁移,无处安身。
出处清 戴名世《周烈妇传》:“与其【qí】妇翁皆【jiē】贱【jiàn】业【yè】,两【liǎng】人流离转徙者【zhě】久之。”
例子田汉《<田汉选集>前记》:“在我长期流离转徙的生活中许多存稿存书都散佚了。”
拼音liú lí zhuǎn xǐ
注音ㄌ一ㄡˊ ㄌ一ˊ ㄓㄨㄢˇ ㄒ一ˇ
繁体流離轉徙
感情流离转徙是中性词。
用法联合式;作谓语;指辗转迁移,无处安身。
近义词颠沛流离
反义词安居乐业
英语wander about(on the move)
成语 | 解释 |
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缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
狐群狗党 | 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
定时炸弹 | 由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。 |
孤身只影 | 形容孤单一人。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
神出鬼入 | 出:出【chū】现。象神鬼那样出【chū】没无常。形容出没【méi】无常【cháng】,不可捉摸【mō】。后泛指行【háng】动变化迅速【sù】。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的【de】妇女,不再嫁【jià】第【dì】二个丈【zhàng】夫【fū】。指忠【zhōng】诚【chéng】不【bú】二。 |
敷衍了事 | 敷【fū】衍:将就应【yīng】付;不认真【zhēn】。了【le】:了结。将就应付【fù】地把事办了。指做事【shì】不【bú】认真;缺乏责任心【xīn】。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己【jǐ】溺【nì】”。语出《孟子【zǐ】·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己【jǐ】溺之也;稷【jì】思【sī】天下有饥者,由己饥【jī】之也,是以【yǐ】如是其急也。”后因以【yǐ】“己溺【nì】己【jǐ】饥”或“己饥己【jǐ】溺”谓视【shì】人民的疾苦是由自己所造成,因此解除【chú】他们的痛苦是自己不可推卸【xiè】的责任【rèn】。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作【zuò】“动人【rén】心弦【xián】”。形容【róng】言【yán】论或表演深深地打动人心。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围【wéi】困的野【yě】兽;犹:还【hái】、仍;斗【dòu】:搏斗。被围【wéi】困的野兽还要【yào】搏斗。比喻陷于绝境的失【shī】败者还要顽抗。 |
河山之德 | 《诗·墉【yōng】风【fēng】·君子偕老》:“委委佗佗,如山如【rú】河【hé】,象服是宜”。陆【lù】德明释文【wén】:“《韩诗》云【yún】:德之【zhī】美貌”。王先谦《诗【shī】三家义集疏》:“如山凝然【rán】而重,如河【hé】渊然【rán】而【ér】深,皆以状德容【róng】之美”。后以《河【hé】山之德》形容妇人德容之美。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |