基本解释见“六街三市”。
出处元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便【biàn】似玉琢【zhuó】成六街三陌,恰便似【sì】粉【fěn】妆就【jiù】殿阁楼台。”
拼音liù jiē sān mò
注音ㄌ一ㄡˋ ㄐ一ㄝ ㄙㄢ ㄇㄛˋ
感情六街三陌是中性词。
用法作宾语、定语;指大街小巷。
近义词大街小巷、六街三市
英语the busy streets
成语 | 解释 |
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改过迁善 | 改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
春风化雨 | 化雨:适【shì】时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似【sì】及时【shí】的雨水滋润大地一样【yàng】。比喻良【liáng】好教【jiāo】育的普遍【biàn】深入【rù】。也用来称颂师长的教诲。 |
冰解的破 | 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
回光反照 | 指【zhǐ】日落时由于反射【shè】作用而天【tiān】空中【zhōng】短时发【fā】亮。比喻人死前精神【shén】突然兴奋。也比喻【yù】事物灭【miè】亡前夕的【de】短暂兴旺。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱【ruò】小。制【zhì】:制服。靠着【zhe】弱小的力量去制【zhì】服强大的力量。亦作“以弱毙强【qiáng】”。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子【zǐ】孙。指增光【guāng】前【qián】代;造福后人。形容功绩显著。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功【gōng】绩、事实【shí】、道【dào】理等【děng】;经过【guò】相当长的时间逐渐【jiàn】消失。形容永远不会消失。 |
龙驭上宾 | 亦【yì】作“龙【lóng】御上宾”。《史记·封【fēng】禅【chán】书》:“黄帝采首山【shān】铜,铸鼎于荆山下。鼎既【jì】成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从【cóng】上者七十馀人【rén】,龙【lóng】乃【nǎi】上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之【zhī】死的讳【huì】饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺【quē】:残破,废【fèi】缺。形【xíng】容社会纲纪【jì】紊乱,动荡不安。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝【hē】:大声【shēng】喊叫。原【yuán】是佛教【jiāo】用语。禅宗和尚接待初学【xué】的【de】人用棒迎头一击;或大喝一声;以【yǐ】考验对方【fāng】的领悟程度【dù】。现在【zài】泛指【zhǐ】使人震动和醒悟的猛【měng】烈手段。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫【pò】而悲愤地奋【fèn】起反【fǎn】抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和【hé】慈爱士卒【zú】。①指因受【shòu】欺侮【wǔ】而怀着激愤情绪为正义而战的【de】军队【duì】一定能打胜仗。反引申为由横遭侵【qīn】凌残害而悲愤【fèn】满腔【qiāng】的国【guó】家和【hé】民【mín】族【zú】;能奋起抗战【zhàn】;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |