基本解释指美名永远流传下去。
出处《天地会诗歌选 金台开【kāi】山歌》:“争【zhēng】回【huí】疆土功劳大,流芳【fāng】百世永无涯。”
例子争回疆土功劳大,流芳千古永无涯。《天地会诗歌选·金台开山歌》
拼音liú fāng qiān gǔ
注音ㄌ一ㄡˊ ㄈㄤ ㄑ一ㄢ ㄍㄨˇ
感情流芳千古是中性词。
用法作谓语、定语;指美名。
近义词流芳百世
反义词遗臭万年
英语have a niche in the temple of fame
成语 | 解释 |
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舍安就危 | 舍:放弃;就:趋,从【cóng】。舍弃安逸【yì】而趋于危险【xiǎn】。形容违背常情【qíng】,不理智。 |
寸进尺退 | 前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。 |
谨小慎微 | 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态【tài】度;形容【róng】非常【cháng】谨慎。现指对【duì】细小的问【wèn】题【tí】过分小心;流【liú】于畏缩。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
辙鲋之急 | 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
疑邻盗斧 | 疑:怀疑【yí】;斧:斧头。怀疑【yí】邻【lín】居偷他的【de】斧【fǔ】头。指不注重事实根据,对【duì】人对事胡乱猜疑。 |
以权谋私 | 以:凭借;权:权力【lì】;权【quán】势;谋:谋求;谋取【qǔ】;私:私利。凭着权【quán】利谋取私利。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
兵无常势 | 兵:战【zhàn】争【zhēng】;常【cháng】:常规、不变;势【shì】:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情【qíng】采取灵活对策【cè】。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛【shèng】气【qì】凌人【rén】;言语或神【shén】态中有一【yī】种威胁逼人【rén】的气势。咄咄:表示【shì】惊奇的【de】声音。②形容本领赶上或【huò】超【chāo】过别人;令人惊诧。 |
唯物主义 | 认为世【shì】界就其本质来【lái】说是物质的,是【shì】不依赖于人的意【yì】识而客【kè】观存【cún】在的,意识是物质存在在人脑中【zhōng】的【de】反映的【de】哲学观点。 |
因噎废食 | 噎【yē】:食物【wù】堵塞在咽喉;废【fèi】:停止【zhǐ】;食:吃。因吃东西卡过喉【hóu】咙;从此就停止吃东西。比【bǐ】喻【yù】偶然【rán】受了一次挫【cuò】折;就停止不干。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟【mèng】子·离娄下【xià】》:“禹思天下有【yǒu】溺者,由己溺之也;稷【jì】思天【tiān】下有【yǒu】饥者【zhě】,由己饥之也,是以【yǐ】如是其急也。”后因以【yǐ】“己【jǐ】溺己饥”或“己饥己溺”谓【wèi】视人民的疾苦是【shì】由自己所造成,因此【cǐ】解除【chú】他们【men】的痛苦是自己不【bú】可【kě】推【tuī】卸的责任。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
风声鹤唳 | 唳【lì】:鹤鸣声【shēng】。风吹的【de】响声和仙鹤的【de】叫声。形容【róng】惊慌失措;或自相惊扰。 |
断织劝学 | 原指东汉时【shí】乐【lè】羊子妻借切断【duàn】织机上的线,来讽喻【yù】丈夫【fū】不可中途废学。后【hòu】比喻【yù】劝勉学习。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
饿殍满道 | 殍【piǎo】:饿死的【de】人。满路都是因饥【jī】饿而死的人的尸体【tǐ】。形容饥【jī】荒灾祸严【yán】重,人民【mín】大量死于饥【jī】寒的惨状。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
倒载干戈 | 倒:把【bǎ】锋刃向里倒【dǎo】插着;载:陈设【shè】,放置;干戈:古代的两种兵器【qì】,泛指武器。把武器倒【dǎo】着放【fàng】起来,比喻没有战争,天【tiān】下【xià】太平。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |