基本解释聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
出处汉【hàn】 张衡《鸿赋序》:“余五【wǔ】十之年,忽焉已【yǐ】至,永言身【shēn】事,慨然其多【duō】绪,乃为【wéi】之赋,聊以自慰。”
例子遇【yù】见强者,不敢反抗,便以“中庸”这些话来【lái】粉饰,聊以【yǐ】自慰。(鲁迅《华【huá】盖集 通【tōng】讯》)
拼音liáo yǐ zì wèi
注音ㄌ一ㄠˊ 一ˇ ㄗˋ ㄨㄟˋ
正音“聊”,不能读作“liǎo”。
感情聊以自慰是中性词。
用法偏正式;作谓语、宾语;指姑且用来自我安慰。
辨形“慰”,不能写作“卫”。
近义词望梅止渴、画饼充饥、聊以解嘲
反义词怅然若失、若有所失
英语just to console oneself
俄语для самоутешения
日语ひとまず自ら慰める
德语sich mit Ausflüchten trǒsten
成语 | 解释 |
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圆颅方趾 | 方脚圆头。指人类。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
致远恐泥 | 致远【yuǎn】:到达远方,比喻委以重任【rèn】;泥【ní】:阻滞拘泥【ní】,难行【háng】。恐【kǒng】怕妨【fáng】碍实现远大目标。比喻小技无【wú】补于大业【yè】。 |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
当仁不让 | 碰到【dào】应该做的好【hǎo】事就积极【jí】主动【dòng】去做;不推托;不谦让【ràng】。当:面对【duì】着;仁:原指正义的事;现泛指应【yīng】该做的好事。 |
男女授受不亲 | 授【shòu】:给予【yǔ】;受:接受;亲【qīn】:亲自接触。封建礼教规【guī】定男女之间不能【néng】直【zhí】接接触、言谈或授受物件,限制男【nán】女交【jiāo】往 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
抛砖引玉 | 抛出砖【zhuān】头;引来白玉。比喻用粗浅的、不【bú】成【chéng】熟的意见或文章【zhāng】;引出别人高明的、或熟的【de】意见或【huò】作【zuò】品。常用作谦词。 |
土木形骸 | 形【xíng】骸:指人的形体。形体【tǐ】象【xiàng】土木一样【yàng】。比喻人的本【běn】来面目,不加修饰。 |
诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受【shòu】:忍【rěn】受。碰上【shàng】十分恶劣的境遇【yù】而顺从地【dì】忍受【shòu】;不作反【fǎn】抗。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
理直气壮 | 直【zhí】:正确、合理、充分【fèn】;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话【huà】的【de】气势就【jiù】很盛。 |
意兴索然 | 索然【rán】:全无,空尽。兴【xìng】致全无。形【xíng】容一点兴致也没【méi】有。亦作“兴致索然【rán】”。 |
马牛其风 | 谓马、牛【niú】奔逸。《书·费誓》:“马牛【niú】其风【fēng】,臣妾【qiè】逋逃,勿敢越逐。”孔颖【yǐng】达【dá】疏:“僖四年《左【zuǒ】传》云:‘唯是风【fēng】马牛不相及也。’贾逵【kuí】云:‘风,放【fàng】也,牝牡相诱谓之风。’然则【zé】马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后【hòu】用以表示互不相干。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚【chéng】。节:气节【jiē】,义【yì】节。竭尽自己全部【bù】的忠诚和义【yì】节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭【jié】诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭【jié】忠【zhōng】尽节”。 |