基本解释据:占【zhàn】据。以不正当的手段占【zhàn】据国【guó】家、集体【tǐ】或他【tā】人【rén】的钱、财、物品等。
出处明 冯梦龙《醒世【shì】恒【héng】言》:“我【wǒ】故倡为析居之仪,将大宅良田,强【qiáng】奴巧婢,悉据为【wéi】己【jǐ】有。”
例子有的人很自私,经常把集体的财产据为己有。
拼音jù wéi jǐ yǒu
注音ㄐㄨˋ ㄨㄟˊ ㄐ一ˇ 一ㄡˇ
繁体據為己有
正音“为”,不能读作“wèi”。
感情据为己有是中性词。
用法动宾式;作谓语、宾语;指将不是自己的东西占为自己所有。
辨形“己”,不能写作“已”。
谜语身份证;私人证件
近义词见利忘义、损人利己、唯利是图
反义词廉洁奉公、克己奉公、舍己为人
英语take all the plums(appropriate to oneself)
日语占有する
法语s'approprier(considérer comme sien)
成语 | 解释 |
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不可胜举 | 无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
饥肠辘辘 | 饥【jī】肠:饥饿的肚子;辘辘:象【xiàng】声【shēng】词;车轮滚【gǔn】动【dòng】的声音。肚子饿得咕咕【gū】直响;形【xíng】容十分饥饿。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
峨峨洋洋 | 本用以【yǐ】形【xíng】容音【yīn】乐高亢【kàng】奔放。后亦用以【yǐ】形容欢乐【lè】之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善【shàn】鼓琴,锺子期善听【tīng】。伯牙鼓琴【qín】,志在高【gāo】山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮【xī】若泰山。’志在【zài】流水,锺【zhōng】子期曰:‘善哉!洋【yáng】洋兮若江河。’” |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
信口开河 | 随口乱【luàn】说一气。指说话没【méi】有根据;不可靠。信【xìn】口:随【suí】口;开河:指说话【huà】时【shí】嘴唇张合。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急【jí】。指各种【zhǒng】事【shì】情中有【yǒu】主要和次要的;有急【jí】于要【yào】办的和可以慢一点办的。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受【shòu】冻的【de】女子裹于【yú】怀中,没有发生非【fēi】礼行【háng】为。形【xíng】容男子在两性关系【xì】方【fāng】面作风正派【pài】。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指【zhǐ】全中国。月亮【liàng】普照全中国,而人【rén】间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈【chǐ】豪华的生活【huó】,好【hǎo】多人却过【guò】着饥寒交迫【pò】的苦日子【zǐ】。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头【tóu】插不进圆榫【sǔn】眼。比喻【yù】不相投合;格格不入。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕【xié】老》:“委【wěi】委佗佗,如山【shān】如河【hé】,象服是【shì】宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德【dé】之美貌”。王先谦《诗三家义集疏【shū】》:“如山【shān】凝然而【ér】重,如河【hé】渊然而深,皆【jiē】以状德容之美”。后【hòu】以《河山之德》形【xíng】容妇人德容之美。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
拔毛连茹 | 比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
入文出武 | 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
说来话长 | 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 |