基本解释犹【yóu】偃旗息鼓。原指【zhǐ】行军时【shí】隐蔽【bì】行踪,不【bú】让敌人觉察。现比喻事情终止或【huò】声势减弱。
出处清 孙郁《绣【xiù】帏灯 公讨》:“须【xū】等那【nà】不贤之【zhī】妇亲口道允,我等【děng】才卷旗息鼓,暂宽【kuān】一【yī】时。”
例子清·无垢道人《八仙全传【chuán】》第【dì】31回:“比量得过,我们便卷【juàn】旗息鼓,回去本【běn】山【shān】。”
拼音juǎn qí xī gǔ
注音ㄐㄨㄢˇ ㄑ一ˊ ㄒ一 ㄍㄨˇ
繁体卷旗息皷
感情卷旗息鼓是中性词。
用法作谓语、定语、宾语;比喻停止斗争等。
近义词偃旗息鼓
反义词大张旗鼓
成语 | 解释 |
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错综变化 | 错综:交错综合。形容头绪纷繁,变化多端。 |
横眉冷对千夫指 | 比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
火树银花 | 火树:火【huǒ】红的树;指【zhǐ】树【shù】上挂【guà】满【mǎn】灯彩;银【yín】花:银白色的花。指灯【dēng】光闪亮;绚丽灿烂。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
土木形骸 | 形骸:指人【rén】的形体。形【xíng】体象土木一样。比喻人的【de】本【běn】来面目【mù】,不加修饰。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
永垂不朽 | 朽【xiǔ】:磨灭。指光辉的事迹【jì】或伟大的【de】精神永远流【liú】传下去;永远【yuǎn】不【bú】会磨灭。” |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡【dàn】泊:恬淡寡欲;宁静【jìng】:安【ān】宁恬静;致【zhì】:达到。不追求名【míng】利,生活【huó】简朴以表现自己高【gāo】尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为【wéi】。 |
文治武功 | 政绩和战【zhàn】功。指【zhǐ】治理国【guó】家和对外用【yòng】兵【bīng】都功绩显著。旧时多【duō】用为【wéi】对帝王或重臣的赞誉【yù】之词。 |
东施效颦 | 美女西【xī】施因病皱【zhòu】眉;显得更美。邻里丑女(后称东施【shī】);机【jī】械【xiè】地【dì】模仿;也皱【zhòu】起眉头;结果【guǒ】这副苦相【xiàng】使她显得更丑(效:模仿;颦【pín】:皱眉【méi】头)。比喻不顾【gù】具体条件;不加分析地胡乱摹仿【fǎng】别人;结果【guǒ】适得其反;显得可笑。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法【fǎ】度、常规;引申【shēn】为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形【xíng】容人的思想、言【yán】谈【tán】、技【jì】艺、事情等离奇;超出寻【xún】常。 |
不宁唯是 | 宁:请助词【cí】,无【wú】义;唯:只是;是:这样。不只是【shì】这【zhè】样。即不仅如【rú】此【cǐ】。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层【céng】。形容作学问切实。也形容分【fèn】析透彻,切中要【yào】害。 |
跃跃欲试 | 跃跃【yuè】:急于要动的样【yàng】子。心情【qíng】急切地想试一试。形容【róng】对某事【shì】情非常有【yǒu】兴致;急【jí】切想【xiǎng】试试。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
角巾东路 | 《晋书【shū】·羊祜传【chuán】》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边【biān】事,当角巾东路,归故里【lǐ】,为容棺之墟。’”意谓辞【cí】官【guān】退隐,登东【dōng】归之路。后用以为归隐的典故【gù】。 |
一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
徐娘半老,风韵犹存 | 徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |
连篇累牍 | 连:连接;篇、牍:古代写字用【yòng】的竹筒和木板;累:重【chóng】叠、堆【duī】积【jī】。指采用过【guò】多的篇幅叙述一件事。形【xíng】容文辞冗【rǒng】长。 |
忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
微故细过 | 细过:小的过失。指微小的过失和事故。 |