基本解释基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。
出处路【lù】遥《平【píng】凡的世【shì】界》第六卷第【dì】34章:“即刻钻进【jìn】了驾驶楼,像救世【shì】主一样【yàng】微笑着向他招招手,就坐着汽车【chē】跑得【dé】一【yī】溜烟不见了踪【zōng】影。”
拼音jiù shì zhǔ
注音ㄐ一ㄡˋ ㄕˋ ㄓㄨˇ
繁体捄丗主
感情救世主是中性词。
用法作宾语、定语;用于口语。
谜语耶酥
英语the Redeemer
日语救世主(きゅうせいしゅ)
德语Messias(Heiland)
法语Sauveur(Rédempteur)
成语 | 解释 |
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惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
自力更生 | 依【yī】靠【kào】自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自【zì】己的【de】力量使事业【yè】发展兴【xìng】旺。更生:重新获得【dé】生【shēng】命。 |
直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺【nì】”。语出《孟子·离【lí】娄下【xià】》:“禹思天下有溺【nì】者,由己【jǐ】溺之也;稷【jì】思天下有【yǒu】饥者,由己饥之【zhī】也,是【shì】以如【rú】是其【qí】急也。”后因以“己溺己饥”或【huò】“己饥【jī】己【jǐ】溺”谓视人民的疾苦是【shì】由自己所【suǒ】造成,因此解除他们的痛苦是自己【jǐ】不可推卸的责任。 |
吴头楚尾 | 今江西【xī】北部,春秋【qiū】时是吴、楚【chǔ】两国【guó】交界【jiè】的【de】地方【fāng】,它处于吴地长江【jiāng】的上游,楚地长江的下游【yóu】,好象首尾互相衔接。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走【zǒu】向;汤:开水【shuǐ】;蹈:踩。投入【rù】沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
理直气壮 | 直:正【zhèng】确、合理【lǐ】、充分;气壮:气势旺盛【shèng】。理【lǐ】由正确、充分;说【shuō】话的气势就很盛。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规【guī】范;缺【quē】:残破,废【fèi】缺【quē】。形容社会纲纪紊乱,动【dòng】荡不安。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
春寒料峭 | 料峭:形【xíng】容【róng】初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒【hán】”、“料峭春寒”。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦【fán】地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好【hǎo】心好意;不【bú】厌其烦地劝说【shuō】或开导。形【xíng】容耐心【xīn】恳切地再三规劝【quàn】。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
举足轻重 | 一挪【nuó】动脚;就会影响两边的【de】分【fèn】量【liàng】。原指一个实力【lì】强的人【rén】处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势【shì】。比喻【yù】地位极【jí】其重要;足以【yǐ】左右全【quán】局。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡【dàng】然【rán】:干净的样子。全都【dōu】毁坏,消失尽净【jìng】。形容原有的东西完全【quán】失去【qù】或【huò】毁坏。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |