基本解释潢池:积水塘;弄【nòng】兵:玩弄【nòng】兵器【qì】。旧时对人民起义【yì】的蔑称。也指发动【dòng】兵变【biàn】。
出处东【dōng】汉 班固《汉【hàn】书【shū】 循吏传 龚遂》:“其民困于饥【jī】寒而吏【lì】不恤,故使【shǐ】陛下赤子盗弄陛下之兵于【yú】潢池【chí】中耳。”
例子发难首功者,非无稳健智略【luè】之人,何取弄兵潢池之陈【chén】其【qí】美?(章炳麟【lín】《致袁世凯商榷【què】官【guān】制电二》)
拼音huáng chí nòng bīng
注音ㄏㄨㄤˊ ㄔˊ ㄋㄨㄥˋ ㄅ一ㄥ
感情潢池弄兵是中性词。
用法主谓式;作谓语;指叛乱造反。
近义词潢池盗弄
英语raise a rebellion
成语 | 解释 |
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积不相能 | 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
横眉冷对千夫指 | 比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
以小见大 | 从小的可以看【kàn】出【chū】大的;指【zhǐ】通过小事【shì】可以看出【chū】大【dà】节【jiē】;或通过一小部分看出整体。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好【hǎo】事【shì】就积【jī】极主动去做;不推托;不【bú】谦【qiān】让。当:面对着;仁:原【yuán】指【zhǐ】正义【yì】的事;现泛指应该做的好事。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之【zhī】前脑子里先有【yǒu】竹【zhú】子【zǐ】的完整形象。现比【bǐ】喻做事情【qíng】动手之前心里已有主意;有打算或有【yǒu】把握。成【chéng】:完全的。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
一鼻子灰 | 比喻【yù】碰壁【bì】或受斥责。《红【hóng】楼梦》五五回【huí】:“幸而【ér】平【píng】姐姐在这里,没得臊【sào】一鼻子灰,趁早知【zhī】会他们去。” |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
雷霆万钧 | 雷霆【tíng】:暴雷;霹雳【lì】;钧:古代的【de】重量单位;一钧合15公斤。形【xíng】容威【wēi】力极大;不可阻挡。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
经史百子 | 经:经学【xué】,经书,儒家经典著【zhe】作。史:史学,史书【shū】。百子:诸【zhū】子百家之【zhī】学。旧指各个方面的【de】很需要学问。 |
动魄惊心 | 使人神魂震【zhèn】惊。原【yuán】指文【wén】辞优美【měi】,意境深远,使人感受极深,震动极【jí】大。后常形容【róng】使人十分惊【jīng】骇紧【jǐn】张到极点。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
金口木舌 | 以木为【wéi】舌的铜铃【líng】,即木【mù】铎,古代施行政教传【chuán】布命【mìng】令时所用。指【zhǐ】宣扬教化【huà】的人。 |
细水长流 | 细:微小。比【bǐ】喻节约使用财物【wù】;使经常不缺用。也比【bǐ】喻【yù】一【yī】点【diǎn】一滴【dī】不间断做某件事。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |