枕戈待旦的成语故事


枕戈待旦

拼音zhěn gē dài dàn

基本解释戈:古代的一种兵器;和【hé】“矛”相似;旦:天亮。枕【zhěn】着【zhe】武器躺【tǎng】着;等待天亮。形容杀敌心情【qíng】急切;毫不松懈;时刻【kè】准备迎【yíng】战。

出处《晋书【shū】 刘琨传》:“吾枕戈待【dài】旦,志【zhì】枭逆虏,常【cháng】恐【kǒng】祖生先【xiān】吾著鞭。”


枕戈待旦的典故

西晋人祖逖和刘【liú】琨,都【dōu】是【shì】性格【gé】开朗【lǎng】、仗义好侠的志【zhì】士。年轻时不但文章写得好,而且都喜【xǐ】欢练武健身,决心报【bào】效祖国。当时,晋朝【cháo】表面上还管辖着中原大地【dì】,但【dàn】实【shí】际上已是内忧【yōu】外患,风雨飘【piāo】摇了【le】。祖逖和刘【liú】琨一谈【tán】起国家局势【shì】,总是慷慨万分,常常聊【liáo】到深夜。

一天,祖逖又【yòu】和【hé】刘琨谈得十分兴奋,刘琨不知什么时候睡着了,祖逖【tì】却久久沉浸在谈话【huà】的兴奋之中,不【bú】能【néng】入睡。“喔,喔,喔--”荒原【yuán】上的雄鸡叫【jiào】了起【qǐ】来,祖逖一跃【yuè】而起【qǐ】,踢醒了刘琨:“听【tīng】,这雄【xióng】鸡啼鸣多【duō】么【me】振奋人心呀,快起来练剑吧【ba】!”于是,两人操起剑来,在【zài】高坡上对舞。从此,他俩每天清【qīng】早听到头一声鸣叫,一定来到荒原【yuán】上抖擞神【shén】练起剑来。

刘琨被祖逖的【de】爱国【guó】热情深深感动,决心【xīn】献【xiàn】身于祖。一次他给【gěi】家人的信中写道:“在国家危难【nán】时【shí】刻,我【wǒ】经【jīng】常‘枕戈待旦’(枕着【zhe】兵器睡觉【jiào】一直到天【tiān】明),立志报【bào】国,常担心【xīn】落在祖【zǔ】逖后【hòu】边【biān】,不想他到底走到我的前头了!……”


更多成语出处和典故


※ 与(枕戈待旦)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
烽火连年 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那【nà】堪回【huí】首【shǒu】东南地【dì】,烽火连年警报闻【wén】。”
食不充口 明·凌濛初《初刻【kè】拍【pāi】案【àn】惊奇》第35卷:“真是衣不遮【zhē】身,食不充口,吃了早起的,无那晚夕的。”
盲人说象 元【yuán】 黄【huáng】溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉【chén】,与先生相【xiàng】去远甚,而欲强【qiáng】加评【píng】品,正【zhèng】如盲人【rén】说象。”
七搭八扯
众喣山动 明 李东阳《余肃敏公传》:“役未及兴,而众喣山动。”
叫化子 清·刘【liú】鹗《老残游记续【xù】集遗稿》第四回:“管他有衣服没衣服,比要饭的叫化子总强点,就算那【nà】间厨【chú】房旁边的小房子,也【yě】怪暖和的【de】,没有什【shí】么不【bú】可以【yǐ】的。”
路无拾遗 《孔子【zǐ】家【jiā】语·相鲁【lǔ】》:“孔子初仕为中都宰【zǎi】,中【zhōng】都鲁邑制为【wéi】养生送死之节,长幼异食、如礼年五十【shí】异食也强弱异任、任谓力作之【zhī】事【shì】各从所任不用弱也男女别涂、路【lù】无拾【shí】遗【yí】、器不雕伪,……”
专心一志 先秦 荀况《荀子 性恶》:“今使涂之人【rén】伏术为学【xué】,专心一志,思索【suǒ】熟察,加日【rì】县久,积善【shàn】而不息【xī】,则通【tōng】于【yú】神明,参于天【tiān】地矣。”
棋逢敌手,将遇良才 清·无名氏《说唐》第【dì】63回:“正是【shì】棋逢敌手,将遇良才,两人大战【zhàn】三十余【yú】合。”
道山学海 明·无名氏《鸣凤记·邹【zōu】林游学【xué】》:“道山学海功【gōng】非浅,孔思周【zhōu】情【qíng】文可传【chuán】。”