拼音qún fēn lèi jù
基本解释聚:聚集。指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。
出处《周易·系辞》:“方以类聚,物以群分。”
成语 | 历史出处 |
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章甫荐履 | 《文选 贾谊<吊屈原文>》:“章甫荐履,渐不可久兮。” |
自我批评 | 邓【dèng】小平《在北方局党【dǎng】校整【zhěng】风动员会上的【de】讲话》:“我们不但【dàn】要有自我批【pī】评的精神【shén】,还要有批评【píng】的精神。” |
锲而不舍 | 先秦【qín】 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不【bú】折【shé】;锲而不舍【shě】,金【jīn】石可镂。” |
褒善贬恶 | 宋 邵【shào】博《闻见后录》第21卷:“惟有【yǒu】三四寸竹管子,向口角【jiǎo】头褒善贬恶,使善人【rén】贵、恶人贱,善【shàn】人生【shēng】、恶人死,须【xū】是由【yóu】我始得【dé】。” |
当仁不让 | 先秦 孔【kǒng】子《论【lùn】语 卫灵公》:“当【dāng】仁不让于师。”朱熹【xī】集注:“当仁,以仁为己任也。” |
逢人只说三分话 | 宋【sòng】·朱熹《朱子语类》第21卷:“如今俗语云,逢人只说【shuō】三分话【huà】,只此【cǐ】便是不【bú】忠。” |
炙手可热 | 唐 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。” |
目不转睛 | 晋 杨【yáng】泉【quán】《物理论》:“子【zǐ】义【yì】燃烛危坐通晓,目不转睛,膝【xī】不移处。” |
擦肩而过 | 清·李宝嘉《官场现形记》第32回:“后来彼此又擦肩而过。” |
寿元无量 | 元·吴昌【chāng】龄《东坡梦》第四折:“爇龙涎一炷透【tòu】苍穹【qióng】,祝吾生寿元无量。” |