社稷之器的成语故事


社稷之器

拼音shè jì zhī qì

基本解释社稷:古代帝王所【suǒ】祭【jì】的土【tǔ】神和【hé】谷神,代指国家;器:人才【cái】。国家的栋梁之材【cái】。

出处三国·蜀·诸葛亮《又【yòu】称蒋琬》:“蒋琬【wǎn】,社稷之器,非【fēi】百里之【zhī】才也。”


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※ 与(社稷之器)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
交浅言深 西【xī】汉 刘向《战国【guó】策 赵策四》:“夫望人而笑【xiào】,是和也;言而不称【chēng】师,是庸说也【yě】;交浅而【ér】言深,是忠也【yě】。”
使心用腹 明·凌濛初《初刻【kè】拍案惊奇》第【dì】32回:“至于贪淫纵欲,使【shǐ】心用腹,污秽【huì】人家女【nǚ】眷【juàn】,没有一个【gè】减等夺禄,或是妻子见报【bào】,阴中【zhōng】再【zài】不饶【ráo】过。”
自暴自弃 先秦 孟【mèng】轲《孟子 离娄【lóu】上》:“自暴者,不可与有言【yán】也;自【zì】弃【qì】者,不可与【yǔ】有为也。”
放牛归马 《尚书 武成》:“乃【nǎi】偃武修文,归马于华【huá】山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
尽信书不如无书 语出《孟子 尽心下》:“尽信书【shū】,则不如无书【shū】。吾于武【wǔ】成,取二【èr】三【sān】策而已矣。”宋【sòng】 陆九渊《政【zhèng】之宽猛【měng】孰先论》:“鸣【míng】呼,尽【jìn】信书不如无书。”
知无不言,言无不听 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在【zài】得君,真个【gè】知无不言,言【yán】无不听【tīng】。旬月之内,把在京【jīng】在【zài】外贪官【guān】污吏【lì】参【cān】劾殆尽。”
翻箱倒柜 明 冯梦龙《警世通言》:“翻【fān】箱倒笼,满屋【wū】寻一【yī】个遍,那有些影儿。”
辞简意足 元·白珽《湛园【yuán】静语·叶水【shuǐ】心【xīn】》:“如此数【shù】卷,辞【cí】简意足,一坐骇【hài】然。”
朝令夕改 唐 元稹《授马【mǎ】总检校刑【xíng】部尚【shàng】书天【tiān】平军节【jiē】度使制》:“有迎新送【sòng】故之困,朝令夕【xī】改之烦,自非【fēi】有【yǒu】为而为。”
万无一失 汉 枚乘《七发》:“孔老览观,孟子持筹而算之,万不失一。”