跂予望之的成语故事
拼音qì yǔ wàng zhī
基本解释跂：抬起。抬起脚跟远望。
出处战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”
暂未找到成语跂予望之 的典故【gù】！
更多成语出处和典故
※ 与(跂予望之)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 开门见山 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。” |
| 安内攘外 | 汉 张仲景《伤寒论 太【tài】阳病【bìng】上》：“甘草甘平，有【yǒu】安内攘外之能【néng】。” |
| 放牛归马 | 《尚书 武成》：“乃偃【yǎn】武修文，归马于华山【shān】之阳，放【fàng】牛于桃【táo】林之野，示天下弗服。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制【zhì】狱疏【shū】》：“微讽动【dòng】以探其情，所推者必上下【xià】其【qí】手【shǒu】，希【xī】圣旨也【yě】。” |
| 鉴影度形 | 清【qīng】·李【lǐ】绿园《歧路灯》第102回：“这三【sān】人将篮子内物件，一齐摆出仔【zǎi】细瞧看，或【huò】者寸纸，或【huò】者只字，鉴【jiàn】影度【dù】形，一概俱无，又仍一件【jiàn】一件装入【rù】篮内【nèi】。” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章【zhāng】炳麟《社会通诠【quán】商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与【yǔ】使他人【rén】啖我而饱也，宁自啖而不【bú】足【zú】。” |
| 头面人物 | 王蒙【méng】《悠悠寸草【cǎo】心【xīn】》：“小小【xiǎo】的理发【fā】室也反映着人世的沧桑，何【hé】况到这里来整容的颇【pō】多【duō】头面人物。” |
| 凡事预则立，不预则废 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| 己溺己饥 | 语【yǔ】出【chū】《孟子【zǐ】·离【lí】娄下》：“禹【yǔ】思天下有溺【nì】者，由己溺之也；稷思【sī】天下有饥者，由己饥之也，是以如是【shì】其急也。” |
| 众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏【shū】》：“盖夫天下至大器也【yě】，非大【dà】明法度，不足以维【wéi】持；非众建贤才，不足以【yǐ】保守。” |