拼音qīng wèi zhuó jīng
基本解释《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏:“泾【jīng】水以有渭,故见其【qí】浊。”古以为渭【wèi】水清,泾水【shuǐ】浊【zhuó】,后【hòu】因称【chēng】“清【qīng】渭浊【zhuó】泾”。亦以喻两相比较,是非【fēi】好坏分【fèn】明。
出处《诗·邶【bèi】风·谷【gǔ】风【fēng】》:“泾以渭浊【zhuó】,湜湜其沚。”孔颖达疏:“泾水以有渭,故见【jiàn】其【qí】浊。”
成语 | 历史出处 |
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魑魅魍魉 | 先秦 左丘明《左传 宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。” |
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《义【yì】侠记【jì】·除凶【xiōng】》:“他自要去送性命,干俺甚事【shì】,各【gè】人自【zì】扫【sǎo】门前雪,休管他人瓦【wǎ】上霜。” |
歌莺舞燕 | 宋·苏轼《锦被亭》词:“烟红露绿晓风香,燕舞莺啼春日长。” |
解铃还须系铃人 | 宋 惠【huì】洪《林间【jiān】集》卷下【xià】载:法灯【dēng】泰【tài】钦禅师少【shǎo】解悟,然【rán】未为人【rén】知【zhī】,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰【yuē】:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰【yuē】:“大【dà】众【zhòng】何不【bú】道:‘系者解【jiě】得。’”由是人人刮目相看。 |
鬼怕恶人 | 旧题【tí】宋·苏轼《艾子杂说》:“王曰【yuē】‘前人【rén】已不【bú】住矣,又安【ān】敢【gǎn】祸之?’艾子曰:‘真是鬼怕恶人也【yě】。’” |
掉舌鼓唇 | 清【qīng】·李绿园《歧路灯》第79回:“妆【zhuāng】女【nǚ】的呈娇献媚,令人【rén】消魂;耍丑的【de】掉【diào】舌鼓唇,令人捧腹【fù】。” |
长命富贵 | 《旧唐书 姚崇【chóng】传【chuán】》:“经云:‘求长命【mìng】得长命,求富贵【guì】得富贵。’” |
乌合之众 | 管仲《管子》:“乌合之众,初虽有欢,后必相吐,虽善不亲也。” |
天涯海角 | 唐 吕岩《绝句》:“天涯海角人求我,行到天涯不见人。” |
源源不断 | 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” |