拼音chóng guāng lěi qià
基本解释同“重熙累洽”。
出处唐·崔融《嵩山【shān】启母庙碑【bēi】》:“重光累洽,下武嗣文,负【fù】扆而化,垂衣以君。”
成语 | 历史出处 |
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前瞻后顾 | 清·梁章钜《归【guī】田琐记【jì】·七十致【zhì】仕》:“死期将至,尚留金紫【zǐ】之班,而【ér】必至日暮途远,夜行不休,前【qián】瞻【zhān】后顾【gù】,无【wú】所栖归,不亦太可怜乎!” |
河鱼腹疾 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“河鱼腹疾,奈何?” |
鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火【huǒ】和皇甫【fǔ】湜用【yòng】其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂【làn】无【wú】逃门。” |
材轻德薄 | 宋 朱熹《论臧否所部守臣状》:“熹【xī】委【wěi】是材轻德薄,不足取【qǔ】信,岂复更敢臧否人【rén】物。” |
慌里慌张 | 老【lǎo】舍《假若我有那么【me】一箱子画》:“因为伯龙【lóng】就是那么个一天到晚慌【huāng】里【lǐ】慌张【zhāng】的人【rén】,这个脚朝天的图章正好印上了【le】他的【de】人格。” |
一文不名 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。” |
聊以自慰 | 汉 张衡【héng】《鸿赋序》:“余【yú】五十【shí】之年,忽焉已【yǐ】至【zhì】,永言身事,慨然其多【duō】绪,乃为之赋,聊以自慰。” |
诈奸不及 | 明·施耐【nài】庵《水浒传》第七回:“正在五岳楼下来【lái】,撞【zhuàng】见个奸诈不及的,把娘子【zǐ】拦住了不【bú】肯放。”又【yòu】第【dì】五【wǔ】十二回:“那厮【sī】带将许多诈奸不及的三二十人,迳入家【jiā】里【lǐ】,来宅子后看了,便要发遣我【wǒ】们出去,他要来住。” |
融会贯通 | 宋 朱熹《朱子全【quán】书 学三【sān】》:“举一而三反,闻一而知【zhī】十,乃学者用功之深,穷理之【zhī】熟,然后能融【róng】会贯通【tōng】,以【yǐ】至于【yú】此。” |
茕茕孑立 | 晋 李密【mì】《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无【wú】应门五【wǔ】尺之童。茕茕【qióng】孑立【lì】,形影相吊。” |