九死一生的成语故事


九死一生

拼音jiǔ sǐ yī shēng

基本解释九:表示次【cì】数或多数【shù】。形容多次经历生死危险而幸【xìng】存。比喻【yù】情况极其危险。

出处战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之【zhī】所【suǒ】善兮,虽【suī】九死其犹【yóu】未悔【huǐ】。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”


九死一生的典故

战国时期【qī】,楚国诗人屈【qū】原【yuán】得到楚怀王的重用,主张【zhāng】联【lián】齐抗秦,在【zài】同贵族子【zǐ】兰、靳【jìn】尚的斗争【zhēng】中被免职。楚顷襄王时,他被流放到【dào】边【biān】杜,但他的心还惦记【jì】着祖国【guó】和人【rén】民【mín】,他写诗“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”充分体现他的决心【xīn】。


更多成语出处和典故


※ 与(九死一生)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
皮之不存,毛将焉附 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
男女授受不亲 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”
兵无常势 先秦 孙武《孙【sūn】子 虚实》:“夫兵形象水【shuǐ】,水之形,避高而趋下;兵之形【xíng】,避实【shí】而【ér】击虚。水因地而【ér】制流,兵【bīng】因敌而制胜。故兵无【wú】常【cháng】势【shì】,水无常形;能因敌变【biàn】化而取胜【shèng】者,谓【wèi】之神。”
铺天盖地 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风【fēng】?’师曰【yuē】:‘遮天盖地。’”
触目皆是 鲁迅《华盖集续编 一点比喻【yù】》:“北京真是【shì】人海,情形可【kě】大不【bú】相同了,单是羊肉铺就触目皆是。”
神采奕奕 明 沈德符《野获【huò】编【biān】 玩具》:“细视良久,则笔意透【tòu】出绢外【wài】,神采奕奕。”
进锐退速 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“其进锐者,其退速。”
秽德垢行 宋【sòng】 叶适《辩兵部郎【láng】官朱元晦状》:“中【zhōng】材解【jiě】体,销声灭影,秽德垢行,以避此【cǐ】名。”
战天斗地
道山学海 明·无名氏【shì】《鸣【míng】凤记·邹林游学》:“道【dào】山学海功非浅,孔思周情文【wén】可传。”