筑室反耕的成语故事


筑室反耕

拼音zhù shì fǎn gēng

基本解释筑:建造;反:通“返”,归返。指部队做长久驻扎的打算。

出处先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“筑室反耕者,宋必听命。”


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成语 历史出处
迩安远至 先秦 孔子《论语【yǔ】 子【zǐ】路》:“叶公【gōng】问政,子曰:‘近者说【shuō】,远者来【lái】。’”
瓮中之鳖 明 冯梦龙《警【jǐng】世通言 杜【dù】十娘怒沉百【bǎi】宝箱》:“孙富视十【shí】娘已为瓮中之鳖,即【jí】命【mìng】家童【tóng】送那描金文具,安放在船头之上。”
艺高人胆大 清·石玉昆《三【sān】侠五义》第66回:“这正是艺高人胆大。蒋爷竟【jìng】不慌不忙【máng】的【de】答道:‘实是半路【lù】出【chū】家,何必施主【zhǔ】追问呢?’”
不僧不俗 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配【pèi】着个不僧不俗如醉如【rú】痴蠢物【wù】,岂不【bú】误【wù】了终身?”
人心归向 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
兵无常势 先秦 孙武《孙子 虚实》:“夫兵【bīng】形象水,水之形【xíng】,避高而【ér】趋下;兵之形,避【bì】实而击虚。水因地【dì】而制【zhì】流,兵因敌【dí】而【ér】制胜。故兵无常势,水无常形;能【néng】因敌变【biàn】化而取胜者,谓之神。”
珠宫贝阙 战国楚·屈原《九歌·河伯》:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。”
倒悬之危 《孟子 公孙丑上》:“当今之时,万乘之国,行仁政,民【mín】之【zhī】悦之,如解【jiě】倒【dǎo】悬【xuán】也【yě】。
唯物主义 毛泽东《在省市自治区党委书记【jì】会议【yì】上的讲话》:“没有同【tóng】这【zhè】些反面的东【dōng】西作过【guò】斗争,你那个唯物主义和辩证【zhèng】法【fǎ】是不巩固的。”
触目皆是 鲁迅【xùn】《华盖【gài】集【jí】续编 一【yī】点比喻》:“北京真是人【rén】海,情形可大不相【xiàng】同了,单是【shì】羊肉铺就触目皆是。”