拼音yī mù sān zhuō fà,yī fàn sān tǔ bǔ
基本解释沐:洗头;捉:用手攥【zuàn】住;哺【bǔ】:口中含的食物。洗一次【cì】头与吃一顿饭要停顿三【sān】次。形【xíng】容渴求贤【xián】才,谦恭下【xià】士。形容为【wéi】延揽贤才而忙碌。
出处西汉·司马【mǎ】迁【qiān】《史记·鲁周【zhōu】公世家》:“然我一沐三捉发,一【yī】饭三吐哺,起以待士,犹【yóu】恐【kǒng】失天下之贤人。”
西周时期,周【zhōu】成王继承父亲的遗志【zhì】,分封【fēng】诸侯,他封伯禽【qín】为鲁【lǔ】侯,周【zhōu】公向兄弟伯禽祝贺,说:“你以前是鲁【lǔ】国的有【yǒu】名能士,你到任后【hòu】不要【yào】忘【wàng】记你【nǐ】是周【zhōu】文王的儿子,周武【wǔ】王的弟弟,现今成王的叔叔。你要【yào】一沐【mù】三握发,一饭三【sān】吐哺,爱惜人才。”
成语 | 历史出处 |
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默默无闻 | 明【míng】 李桢《剪【jiǎn】灯【dēng】余话》:“而使之昧昧【mèi】无闻,安得不饮恨于九【jiǔ】泉,抱痛于百世哉?” |
床上安床 | 南朝【cháo】 陈 姚最《续【xù】画品【pǐn】 毛棱》:“善于【yú】布置,略不烦草。若比【bǐ】方诸父【fù】,则床上安床。” |
万众一心 | 清 金安清《洋务宜遵【zūn】祖训,安内攘【rǎng】外【wài】,自有成效说》:“如身之【zhī】使臂,臂之使【shǐ】指【zhǐ】,上下联络,万众【zhòng】一心【xīn】。” |
响答影随 | 宋·张君房《云笈七签》第【dì】117卷:“由【yóu】是论之,罪福报应,犹响答影【yǐng】随【suí】,不差毫末。” |
取长补短 | 《孟【mèng】子 滕文公上》:“今【jīn】滕【téng】绝长补短,将五十里也,犹可以为【wéi】善国。” |
褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第【dì】21卷:“惟有三四寸竹管子【zǐ】,向口角头褒【bāo】善【shàn】贬恶,使善人贵、恶人【rén】贱【jiàn】,善【shàn】人【rén】生、恶人死【sǐ】,须是由我始得。” |
销声匿迹 | 宋 孙【sūn】光宪《北梦琐言》第11卷【juàn】:“然畏颖川【chuān】知之【zhī】,遂旅【lǚ】游资中郡,销声敛【liǎn】迹【jì】,惟恐人知。” |
三人行,必有我师 | 先秦 孔子《论【lùn】语【yǔ】 述而》:“三【sān】人行【háng】,必有我师【shī】焉,择其善者而【ér】从【cóng】之,其不善者而改之。” |
凤毛麟角 | 明 何良俊【jun4】《四友斋丛说 文》:“康对【duì】山【shān】之文,天下慕向之,如【rú】凤【fèng】毛麟角。” |
夫唱妇随 | 《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。” |