斗筲之人的成语故事
拼音dǒu shāo zhī rén
基本解释斗：容【róng】十升。筲【shāo】：竹器；容一斗二【èr】升。斗、筲都是容【róng】量不大【dà】的【de】器具。像斗【dòu】筲那【nà】样【yàng】容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词【cí】。
出处先秦 孔子《论语 子路》：“斗筲之人，何足算也。”
斗筲之人的典故
春【chūn】秋时期，孔【kǒng】子【zǐ】带【dài】领弟子周【zhōu】游列国，在陈【chén】国闲居无事，与【yǔ】弟【dì】子讨论【lùn】修身【shēn】之【zhī】事。他说做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好【hǎo】，分“不辱【rǔ】君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言【yán】信行【háng】果，千金一诺。”三类，“斗筲之人，何足算也。”
更多成语出处和典故
※ 与(斗筲之人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 冠履倒置 | 清 赵翼《廿二史【shǐ】札【zhá】记》第22卷：“明宗之于强藩已多所包容【róng】，不能制驭【yù】矣。至石晋尤【yóu】甚，几有冠履倒置之【zhī】势【shì】。” |
| 疾如旋踵 | 唐【táng】·冯用之《机【jī】论上》：“一得一【yī】失【shī】，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家【jiā】者【zhě】可不务乎？” |
| 裾马襟牛 | 唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 浪费笔墨 | 老舍【shě】《多鼠斋杂【zá】谈》：“他便也只会忌妒，而一天到晚浪费笔墨，攻击【jī】别人，且自鸣得意【yì】。” |
| 用心良苦 | 清·钱谦【qiān】益《题【tí】怀麓堂【táng】诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼【gù】之后【hòu】，出西【xī】涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用【yòng】心良【liáng】亦苦矣。’” |
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文【wén】与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成【chéng】竹【zhú】于胸中【zhōng】。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战【zhàn】国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为【wéi】牛后。’今大王西【xī】面交臂而臣【chén】事秦，何以异【yì】于牛后乎【hū】？” |
| 胆寒发竖 | 五代·王定保《唐摭【zhí】言·好及第恶登科》：“李少卿又曰【yuē】操空弮，冒白刃，闻者靡不【bú】胆寒发【fā】竖，永为子【zǐ】孙之戒【jiè】。” |
| 列风淫雨 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚【shàng】书【shū】大传》有【yǒu】‘别风淮雨’，《帝王世纪【jì】》云‘列【liè】风淫【yín】雨’；‘别’、‘列’、‘淮【huái】’、‘淫【yín】’，字似潜移；‘淫【yín】’‘列【liè】’义当而不【bú】奇【qí】，‘淮’‘别’理乖【guāi】而新异。 |
| 肝胆过人 |