基本解释皆为古汉语【yǔ】叹词。吁,不同意【yì】;咈【fú】,反对;都,赞美;俞,同意【yì】。本【běn】以表示尧、舜、禹【yǔ】等讨论政事时发言的语气,后【hòu】用以赞美君臣间【jiān】论政之【zhī】和洽。
出处《书【shū】·尧典【diǎn】》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”又【yòu】《益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞【yú】!’”
例子君有过举【jǔ】,臣当【dāng】直【zhí】言,都【dōu】俞吁咈,古之所尚。《续资治通鉴·宋理宗【zōng】景定五【wǔ】年》
拼音dū yú xū fú
注音ㄉㄨ ㄩˊ ㄒㄨ ㄈㄨˊ
感情都俞吁咈是中性词。
用法作宾语、状语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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身无分文 | 形容非常贫穷。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
卬首信眉 | 信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
见多识广 | 识:知道。看到【dào】的多【duō】;知道的广。形容资格【gé】较老;经验丰富;知【zhī】识广【guǎng】博【bó】。 |
以权谋私 | 以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取【qǔ】;私【sī】:私利。凭着【zhe】权利谋取【qǔ】私利。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
花言巧语 | 原【yuán】指【zhǐ】铺张修饰而无实际内容的言【yán】语或【huò】文辞。后指虚假而动听的话【huà】;也指【zhǐ】说虚假而动听的话【huà】。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
刀耕火种 | 指把草木【mù】烧成灰【huī】当作肥料;就地挖坑播下种子【zǐ】。指原始的农业耕作【zuò】技术【shù】。也作“火【huǒ】耨【nòu】刀耕”。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著【zhe】作。史:史学,史书。百子:诸【zhū】子【zǐ】百家之学。旧指各个方面的【de】很【hěn】需【xū】要学问。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用【yòng】于供【gòng】佛,因此佛教称彼【bǐ】此意志相投【tóu】为“香火因缘”。《北史·陆法和【hé】传》:“法和是求【qiú】佛之人,尚不希释【shì】梵天王【wáng】坐处,岂规王位【wèi】?但于空王【wáng】佛所【suǒ】,与主上有【yǒu】香火【huǒ】因【yīn】缘,且主上应有报【bào】至,故救援耳。” |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到【dào】什么险恶的情【qíng】况,都信心【xīn】十足【zú】,毫不动摇【yáo】。同“任【rèn】凭风浪起【qǐ】,稳坐钓鱼船”。 |
顾景惭形 | 看着【zhe】身【shēn】影,对自【zì】己的形体感到【dào】羞愧【kuì】。谓自认不【bú】配享受某种【zhǒng】荣誉、称号等而感到惭愧。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
为虎作伥 | 被老虎咬死【sǐ】的人【rén】变【biàn】成鬼;又去引诱别人来让【ràng】老虎吃;这种鬼叫作“伥【chāng】”。比喻【yù】充【chōng】当恶人的帮凶。 |
轰轰烈烈 | 轰轰:像声词【cí】;形容巨【jù】大【dà】声【shēng】响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩【hào】大;气势雄伟。 |