基本解释吭:出声。不说话,不出声。
出处杜鹏程《在和平的日【rì】子里【lǐ】》第【dì】一章:“他不声不吭,唿地豁开人,带着【zhe】一股【gǔ】风直向工程【chéng】队对部【bù】走去。”
例子等【děng】到人们七嘴【zuǐ】八舌把话【huà】都说光倒【dǎo】净以后,他不声【shēng】不吭,唿豁【huō】开人,带着一股风【fēng】直向工程队队部【bù】走去。杜鹏程《在【zài】和【hé】平的日子里》第一章二
拼音bù shēng bù kēng
注音ㄅㄨˋ ㄕㄥ ㄅㄨˋ ㄎㄥ
繁体不聲不吭
感情不声不吭是中性词。
用法作谓语、定语;指默不做声。
近义词不声不响、默不做声
反义词大喊大叫、大吵大闹
成语 | 解释 |
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一丝不苟 | 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
谨小慎微 | 原指【zhǐ】对微小的事物也采【cǎi】取谨【jǐn】慎小心【xīn】的【de】态度;形【xíng】容非常谨慎。现指【zhǐ】对细小的问题过【guò】分小心;流于畏缩。 |
旁若无人 | 旁:旁边【biān】;若;好像。身边【biān】好像没有人。形【xíng】容自视【shì】高【gāo】大【dà】;态度傲慢。也形容【róng】态【tài】度自然、镇静【jìng】自如的样子。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
意气风发 | 意气:意志【zhì】和气概;风发【fā】:形【xíng】容俊伟豪迈。形容气概豪迈【mài】;精神【shén】振奋。 |
喟然长叹 | 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征【zhēng】:征【zhēng】求;博:广博;引:引证【zhèng】。广泛地引用材料作【zuò】为依据【jù】、例证。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
半路出家 | 半路【lù】:路途走到一半【bàn】;指成年以后;出家:离家去当和尚【shàng】、尼姑【gū】。不【bú】是从小而是年岁大点才去当和【hé】尚、尼姑或【huò】道士的。泛指半路上才【cái】学着【zhe】干某【mǒu】一行不【bú】是本行【háng】出身。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
鸿儒硕学 | 鸿【hóng】儒:大【dà】儒;硕学【xué】:有【yǒu】很多学【xué】问的人。泛【fàn】指学识渊博、造诣很深的学者。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
光前裕后 | 光前:光【guāng】兴【xìng】前业;裕【yù】后:恩泽流传及【jí】子【zǐ】孙。指增光前代;造福后人。形容功绩【jì】显【xiǎn】著。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正【zhèng】直,指【zhǐ】正直之人。错:通“措”,废弃【qì】,放【fàng】弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直【zhí】贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直【zhí】厝枉【wǎng】”、“举【jǔ】直措枉【wǎng】”。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
白云苍狗 | 苍狗【gǒu】:黑狗。天上的白云【yún】顷刻【kè】间变成乌云【yún】;像黑狗一样。比喻世【shì】事变幻【huàn】无常【cháng】。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春【chūn】的【de】微寒。形【xíng】容【róng】早春微带寒【hán】意;刺入肌【jī】骨。也【yě】作“料峭轻寒”、“料峭春【chūn】寒”。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月【yuè】亮普【pǔ】照全中【zhōng】国,而【ér】人间苦乐不同【tóng】,少数人过【guò】着【zhe】吃【chī】喝玩乐奢侈豪华【huá】的生活,好多人却过着饥寒【hán】交迫的苦【kǔ】日子。 |