基本解释皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。
出处《诗经 大【dà】雅 桑柔》:“匪言【yán】不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡【hú】之言何也,贤者见【jiàn】此【cǐ】事之是非,非不能分【fèn】别皂白言之【zhī】于【yú】王也。”
例子我们【men】被【bèi】他哄【hǒng】了,不拿【ná】得他,却被【bèi】这里【lǐ】人不分皂白,混打这番【fān】,把同伴人惊散。(明 凌濛【méng】初《二【èr】刻拍案惊奇》卷三十九)
拼音bù fēn zào bái
注音ㄅㄨˋ ㄈㄣ ㄗㄠˋ ㄅㄞˊ
繁体不分皁白
正音“分”,不能读作“fèn”。
感情不分皂白是中性词。
用法动宾式;作谓语、定语、状语;比喻不弄清缘由,处事不当。
辨形“皂”,不能写作“造”。
谜语色盲;暗中下围棋
近义词混为一谈、混淆黑白、是非不分
反义词黑白分明、是非分明
英语confuse right and wrong
成语 | 解释 |
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炒鱿鱼 | 因鱿鱼一炒就卷起来,比喻卷铺盖。指解雇。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛【jīng】,连面前高大【dà】的【de】泰【tài】山都看【kàn】不见。比喻为局部现【xiàn】象【xiàng】所迷惑,看不到【dào】全局或整体。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己【jǐ】的身【shēn】影【yǐng】;弄姿【zī】:做出各种姿【zī】态。对着【zhe】自己的身影,做出【chū】各种姿态。形容【róng】卖弄身形,自我欣赏。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指【zhǐ】人的生死等一切遭际【jì】皆由天【tiān】命决定的。指事势所【suǒ】至、人【rén】力【lì】不可【kě】挽回。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
峨峨洋洋 | 本【běn】用以形容音乐高亢【kàng】奔放。后亦用以形【xíng】容欢乐之态。语本【běn】《列子·汤问》:“伯牙善鼓【gǔ】琴,锺子期【qī】善听。伯牙鼓琴,志【zhì】在【zài】高山,锺【zhōng】子期曰【yuē】:‘善【shàn】哉!峨【é】峨兮若【ruò】泰山。’志在流【liú】水,锺【zhōng】子期曰:‘善哉!洋【yáng】洋兮若江河。’” |
奇货可居 | 奇货【huò】:珍奇【qí】的货物;居【jū】:囤积【jī】。囤积【jī】珍奇的货物;以【yǐ】备高价售【shòu】出。比【bǐ】喻凭借技艺或某种事物【wù】以获取功名财利【lì】及其它好处。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
一条龙 | 比喻事【shì】物首尾相连,排【pái】成【chéng】一条连续不【bú】断的线。也比喻生产【chǎn】程【chéng】序或工作环节上的相【xiàng】关联的连续。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
暴露无遗 | 暴露【lù】:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了【le】出来【lái】;没有【yǒu】丝毫遗漏。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干【gàn】净的样【yàng】子。全都毁坏,消失尽净。形容原【yuán】有的东【dōng】西完【wán】全失去【qù】或毁【huǐ】坏。 |
三十六计,走为上计 | 原【yuán】本指无力与敌人对【duì】抗;最【zuì】好是避开。后指事情【qíng】已【yǐ】经到了无可奈何的地【dì】步;没有别的好办法;只能出走【zǒu】。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |