基本解释百家【jiā】:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政【zhèng】治、学术思【sī】想;鸣:指【zhǐ】发表意见。我【wǒ】国春秋【qiū】战国时代;社会处于【yú】大【dà】变革时期;产生【shēng】了各种【zhǒng】思想【xiǎng】流派;如【rú】儒、道、法、墨、阴【yīn】阳、名、纵横、杂、农等【děng】名家称为诸子百家。他们各自著【zhe】书立说;在政治上、学术【shù】上展开争论呈现出繁荣景象【xiàng】;后世称【chēng】为百家【jiā】争鸣。今指【zhǐ】科学上不同的学派【pài】可以【yǐ】自由争论【lùn】。
出处东汉 班固《汉书 艺文志【zhì】》:“凡诸【zhū】子百家【jiā】,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以【yǐ】此【cǐ】驰说【shuō】,联合【hé】诸侯。”
例子没有百家争鸣,就没有学术的繁荣和发展。
拼音bǎi jiā zhēng míng
注音ㄅㄞˇ ㄐ一ㄚ ㄓㄥ ㄇ一ㄥˊ
繁体百家爭鳴
正音“争”,不能读作“zhòng”。
感情百家争鸣是中性词。
用法主谓式;作谓语、宾语、定语;比喻允许各种学术流派发表意见。
辨形“鸣”,不能写作“明”。
近义词畅所欲言、各抒己见
反义词噤若寒蝉、一家之言、强求一律
英语All schools of thoughts contend for attention
俄语Пусть сопéрничают сто школ
日语百家争鳴(ひゃっかそうめい)
成语 | 解释 |
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来去无踪 | 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形【xíng】体象土【tǔ】木一样。比喻人【rén】的本来面目,不【bú】加修饰。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部【bù】一致。形【xíng】容人的言论、行动和思【sī】想完【wán】全一【yī】致【zhì】。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
心烦意乱 | 心情【qíng】烦躁;思【sī】绪【xù】纷乱。形容内心烦闷【mèn】焦躁。烦:烦躁;意:心绪【xù】;心思。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕【mù】。坐着【zhe】看那些钓鱼【yú】的【de】人,空自有羡慕鱼儿【ér】的心情。指空想旁【páng】观【guān】不如实干。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
引领翘首 | 引领:伸长脖【bó】子;翘首:抬【tái】头。伸长脖子,抬【tái】着头。非常盼望的样子。 |
细水长流 | 细:微【wēi】小。比【bǐ】喻节约使用【yòng】财物【wù】;使经常不缺用。也比喻一点一滴不【bú】间断做某件事。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
图穷匕见 | 比喻到【dào】最后露出了事【shì】物的真相或本【běn】来的目的。穷:尽;匕:匕【bǐ】首【shǒu】;短剑。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎【yē】:食【shí】物【wù】堵住食道。古代帝王敬老【lǎo】、养老的表示:请年【nián】老【lǎo】致仕者【zhě】饮酒吃饭,设置专【zhuān】人祷祝【zhù】他们不哽不【bú】噎。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
轰轰烈烈 | 轰【hōng】轰:像声词;形【xíng】容巨大声响;烈烈【liè】:火焰盛燃的【de】样子。形容声势【shì】浩【hào】大;气势雄伟。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |