基本解释犹以逸待劳。
出处宋陈师【shī】道《拟御试武举策》:“逸【yì】以待【dài】劳,久【jiǔ】以【yǐ】待变,亡费而有备,可谓善矣【yǐ】。”
例子况汉口有极大市街【jiē】,依托掩护,逸以待劳【láo】,持久【jiǔ】之力,明如指掌【zhǎng】。杨玉【yù】如《辛亥革命【mìng】先【xiān】著记》
拼音yì yǐ dài láo
注音一ˋ 一ˇ ㄉㄞˋ ㄌㄠˊ
繁体逸以待勞
感情逸以待劳是中性词。
用法作谓语、宾语、状语;指作战、工作等方法。
近义词以逸待劳
成语 | 解释 |
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贫贱不移 | 移:改变。不因生活【huó】贫困、社会地位低下而【ér】改变【biàn】自己的志【zhì】向。形容意志【zhì】坚定。 |
前因后果 | 佛教【jiāo】讲;先前【qián】种什么【me】因;后来就结什么果;指【zhǐ】事情发【fā】生【shēng】的起因和它的结果。指事情的全部【bù】过【guò】程。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
刻骨铭心 | 刻:刻【kè】划;铭【míng】:在金【jīn】属上刻写。刻在骨头上;铭【míng】刻在【zài】心【xīn】灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
明争暗斗 | 表面【miàn】上【shàng】和暗地里都在进行争斗;形容内部【bù】钩【gōu】心斗争;互【hù】相争斗的情【qíng】况。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
刀光剑影 | 刀【dāo】的闪光;剑的投影。表【biǎo】示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾【téng】腾的样子。现【xiàn】用【yòng】于坏人就【jiù】要行凶【xiōng】;干坏【huài】事【shì】。也形容激烈斗争【zhēng】的场【chǎng】面。 |
百步穿杨 | 百【bǎi】步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之【zhī】外【wài】射穿【chuān】一片选定的杨【yáng】树叶子。形【xíng】容射箭技巧娴熟。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个【gè】圆圈当作牢狱,人【rén】们【men】议论着不敢进入。形容【róng】狱【yù】吏的【de】凶残暴虐。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
汲汲顾影 | 惶【huáng】惶然自顾其影,孤苦失望的【de】样【yàng】子。也指频【pín】频地【dì】自顾其【qí】影,洋洋得意的样【yàng】子。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
悲不自胜 | 胜:经受【shòu】得住。悲伤得使自己经受不住了【le】。形【xíng】容伤【shāng】感【gǎn】至【zhì】极;情难自禁。 |
哀兵必胜 | 哀【āi】兵【bīng】:由受迫而悲愤地奋起反抗的军【jun1】队。一【yī】说“哀;悯也”。怜【lián】惜和慈【cí】爱士卒。①指因【yīn】受欺侮而怀【huái】着激【jī】愤情绪为正义而战的【de】军队一定能打胜仗。反【fǎn】引申为由横遭侵凌残害而悲【bēi】愤满【mǎn】腔的国家和民族;能奋起【qǐ】抗战;必获胜【shèng】利。②慈爱【ài】士卒而得【dé】人心【xīn】者胜。 |
饿殍遍野 | 殍:人【rén】饿死后的【de】尸体。饿死的人到【dào】处都是。形容老【lǎo】百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨【cǎn】景象【xiàng】。 |