基本解释诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
出处傅専《题自书精神一【yī】到何事【shì】不成【chéng】横卷》诗:“君不闻‘死【sǐ】诸葛能走生仲【zhòng】达’,千古【gǔ】奇事真堪诧。”
拼音sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá
注音ㄙˇ ㄓㄨ ㄍㄜˊ ㄋㄥˊ ㄗㄡˇ ㄕㄥ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄚˊ
繁体死諸葛能走生仲達
感情死诸葛能走生仲达是中性词。
用法作宾语、分句;指人虽死,余威犹在。
近义词死诸葛走生仲达
成语 | 解释 |
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失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败【bài】往往是成功的先【xiān】导。指【zhǐ】从【cóng】失败【bài】中吸取教训就能取【qǔ】得胜【shèng】利。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
如履薄冰 | 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
敷衍了事 | 敷衍【yǎn】:将就【jiù】应付;不【bú】认真。了【le】:了结。将就应付地把事办了。指做【zuò】事不认【rèn】真;缺乏【fá】责任心。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
动魄惊心 | 使【shǐ】人神魂震惊。原指文辞优【yōu】美,意境深远,使人感【gǎn】受【shòu】极深【shēn】,震动极大。后【hòu】常形容使人十【shí】分惊骇紧张【zhāng】到极点【diǎn】。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上【shàng】;坠【zhuì】诸渊:推【tuī】进深渊。指不讲原【yuán】则【zé】,感情用事,对别人的【de】爱憎态【tài】度,全凭自己的好恶来【lái】决定【dìng】。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私【sī】语;弃【qì】市:在闹市执行死刑。指【zhǐ】在暴政下,二【èr】人【rén】相对私语也会遭到杀身【shēn】之【zhī】祸【huò】。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡【jī】嘴,而【ér】不【bú】愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局【jú】面小的【de】地方自主,不愿在【zài】局【jú】面大的【de】地方【fāng】听人支配。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心【xīn】弦:指因感动而【ér】引起共鸣的心。也【yě】作“动人心弦”。形容言论或【huò】表演深深地【dì】打【dǎ】动人心。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切【qiē】实。也形容分【fèn】析透彻,切【qiē】中要害【hài】。 |
举目无亲 | 举目【mù】:抬头【tóu】看。抬头张望;没有一个【gè】亲【qīn】人。形容人生【shēng】地【dì】疏、孤独无依。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |