酹江月·和友驿中言别

　　文【wén】天【tiān】祥此词【cí】起势颇【pō】为【wéi】雄壮。起首【shǒu】四【sì】句以不凡的气势写出天地乾坤的辽阔，英雄豪杰决【jué】不【bú】会低头屈【qū】服，一旦时机【jī】成【chéng】熟，就会【huì】像蛟龙出池，腾飞云间【jiān】。“乾坤能大”，“能”，同恁，如许、这样之意。虽【suī】身陷囚笼，但【dàn】壮士未更，深【shēn】信人民【mín】反抗意志并没消【xiāo】沉，光复大【dà】业终会【huì】来临。“算蛟龙、元【yuán】不【bú】是池中物【wù】”，出自《三【sān】国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙【lóng】得【dé】云雨，终非池中物也。”写出自己信心，还与友人共勉。期【qī】冀他早脱牢笼【lóng】，再干一番宏图伟业。“风雨【yǔ】”二【èr】句借写眼前景象，烘【hōng】托【tuō】囚【qiú】徒的凄苦【kǔ】生活，抒发沉痛情怀，民【mín】族浩【hào】劫，所【suǒ】到之处皆已江【jiāng】山易手，长夜难寐，令人愁肠百结【jié】。他【tā】感【gǎn】叹自己【jǐ】身【shēn】陷牢笼，无法收拾河山，重振乾坤。“横槊”五句，笔锋一【yī】转【zhuǎn】，虽然【rán】像曹操横槊题诗气吞万里，王粲登楼【lóu】作赋【fù】风流千古的【de】人物都已逝去，但眼【yǎn】前滚【gǔn】滚长江【jiāng】，后【hòu】浪推前【qián】浪【làng】的壮阔气势，却使【shǐ】他重振精神，他相信，肯定【dìng】有英雄继起，完【wán】成复国【guó】大业，词人情绪由【yóu】悲转壮【zhuàng】，对国家民族的【de】前途充满信心【xīn】。

　　下片言【yán】别。“堪笑【xiào】”三句【jù】嘲笑【xiào】自【zì】己和邓剡身不由己【jǐ】，随秋风流落在秦淮河畔，既点明【míng】时间、地点，又写出自己身陷囹【líng】圄【yǔ】的悲【bēi】哀。宋德祐【yòu】二年（1276），文天【tiān】祥出使元营，因痛【tòng】斥敌【dí】帅伯颜【yán】，被拘押【yā】至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和【hé】敌骑数次【cì】相遇，历尽艰难才【cái】得南【nán】归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮【huái】水【shuǐ】”。“镜【jìng】里”二句【jù】以【yǐ】自己矢【shǐ】志不渝、坚贞不屈的【de】决心回答邓剡赠词中坚持操【cāo】守【shǒu】的勉励【lì】。“去去”三句，写他设想此【cǐ】去北国，在【zài】沙漠中依依回首中【zhōng】原的情景【jǐng】。收尾两句，更【gèng】表达了词人的一腔忠愤：即【jí】使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族【zú】奋斗【dòu】，死后魂【hún】依故国，他把自【zì】己的赤子之【zhī】心和满腔【qiāng】血【xuè】泪都凝聚【jù】在这结句之中。

　　此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹【tàn】息【xī】，反而表【biǎo】现了激昂慷慨的气概，忠义之【zhī】气，凛然【rán】纸上，炽热的【de】爱国情怀，令人肃然起敬【jìng】。文【wén】天祥的词【cí】是宋词【cí】最后的光【guāng】辉。在词坛充【chōng】满【mǎn】哀叹【tàn】和悲观气氛的时【shí】候，他的【de】词宛如【rú】沉沉【chén】夜幕中【zhōng】的【de】一道闪电和一声惊【jīng】雷，让人们在绝望中看到一【yī】丝希【xī】望之光。此词欢畅【chàng】淋漓，不假修饰，无【wú】齐蓬【péng】之痕，绝【jué】无无病呻吟之【zhī】态，直抒胸臆，苍凉悲【bēi】壮。王国维《人【rén】间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和【hé】鲜血为“燃料”照亮了宋末【mò】词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们【men】留下了无比壮【zhuàng】烈和崇高【gāo】的最后【hòu】印象。